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El espacio, el tiempo y la recepción de la escultura de Francisco Salzillo Murcia, Francisco Salzillo y la Cofradía de Jesús<br />

La comunidad religiosa de los Jerónimos visita a Salzillo en su taller. Boceto<br />

pintado al óleo, de Lorenzo Dubois. Premio Juegos Florales de Murcia. 1875 (VII)<br />

separarse del barroquismo” 30<br />

separarse del barroquismo” 30<br />

separarse del barroquismo” , dentro de cuya actitud cabría<br />

justificado el rechazo hacia el barroquismo de Salzillo.<br />

El prestigio y la fama de Salzillo en Murcia cobraron peso<br />

entre los eruditos a finales del siglo XIX con la suficiente<br />

dimensión como para que un pintor, Lorenzo Dubois, reflejara<br />

en uno de sus cuadros el momento en el que la comunidad<br />

religiosa de los Jerónimos visita al artista en su taller para<br />

aprobar y admirar la obra que estaba realizando el escultor de<br />

su santo fundador, en un boceto pintado al óleo que obtuvo<br />

premio en los Juegos Florales de Murcia en 1875 (VII) .<br />

Igualmente parece síntoma de reconocimiento público<br />

general del artista el que, en 1890, fuera aprobado el proyecto<br />

de monumento en piedra con forma de Fuente monumental,<br />

en la plaza Santa Eulalia (VIII) de Murcia, diseñado por el arquitecto<br />

Ródenas Rosa, compuesto por un elaborado pedestal<br />

rodeado de pebeteros de piedra sobre pilares exentos, y un<br />

busto, retrato de Salzillo, obra de Sánchez Araciel31 , inaugurado<br />

en 1899. Ya había sido celebrado bajo la dirección de<br />

Fuentes y Ponte el centenario de la muerte de Salzillo, según<br />

30 Galofre, José. 1851. Cap. VIII, p. 65.<br />

31 Nicolás Gómez, Salvadora. 1994. Melendreras Gimeno, José Luis. 1996,<br />

pp. 175-176.<br />

Baquero sin suntuosas fiestas, pero con “sincero júbilo al<br />

menos”, y colocado una lápida en su lugar de enterramiento,<br />

así como otra en su casa natal.<br />

Es conocida la anécdota o boutade mencionada por<br />

Baquero Almansa32 referida al pintor Gustave Courbet cuando<br />

éste comentara personalmente a E. Castelar, en trance de<br />

crear la Academia Española en Roma, “que no era a Roma a<br />

donde había que mandar los artistas, sino a Murcia, a que<br />

aprendiesen en las obras de Salzillo a ver la hermosura del<br />

natural sin aliños ni aprestos”, aprestos” es decir, el naturalismo ausente<br />

de convencionalismo y de academicismo. Esta boutade del<br />

famoso Courbet fue para algunos una revelación que dio<br />

paso al descubrimiento de Salzillo, a partir de la segunda<br />

mitad del siglo XIX.<br />

Sánchez Madrigal convirtió en pieza dramática para ser<br />

representada determinadas tradiciones sobre la inspiración<br />

recibida por Salzillo en el momento de elaborar algunas de<br />

sus más famosas y populares esculturas. Éstas se convierten<br />

así en figuras vivientes, como protagonistas de acciones teatrales,<br />

donde la escultura, pues, cobra vida real en ellas. No es,<br />

32 Baquero Almansa, Andrés. 1913, p. 237.<br />

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