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Murcia, Francisco Salzillo y la Cofradía de Jesús V. Montojo Montojo
Bombas, 1706) y el frente de guerra se situó próximo, cuando
la batalla de Almansa (1707) 15 .
Por otra parte, la copia o testimonio de estas cuentas, de
1736 16 , responde perfectamente al fin con que fue hecha: el
de resaltar el protagonismo de los mayordomos de la cofradía
en su actividad, es decir, su iniciativa, frente a la pretensión
de los agustinos de que eran ellos quienes dirigían la cofradía.
Los enfrentamientos entre unos y otros eran así denotativos
del interés de cada parte por reiterar su importancia en
la cofradía. Los mayordomos hicieron sacar este testimonio
porque estaban en pleito con los agustinos, motivo gracias al
cual podemos conocer algunos aspectos de la evolución de la
Cofradía de Jesús desde su fundación.
Los encargos del primer “Prendimiento” y el
primer “San Juan” en 1734 y 1748
Entre 1734 y 1777 podemos considerar que hubo encargos
de la entonces Ilustre Cofradía de Jesús al escultor murciano
Francisco Salzillo Alcaraz: desde “El Prendimiento” primero,
en cuya comisión intervino Juan Antonio Sierra Vidal,
mayordomo de Jesús, hasta el paso de “Los Azotes”, último
que realizara por encargo en que medió el bailío Francisco
González de Avellaneda, también como mayordomo de Jesús,
quien además de promover este encargo se ofreció a sufragar
su coste. Entre uno y otro pasaron casi cuarenta años, etapa
tan larga que abarca casi toda la vida laboral de Francisco
Salzillo.
En lo que se refiere al tema del acompañamiento musical
hay que destacar que fue en este periodo cuando “en las
cuentas de 1746 se menciona por vez primera la asistencia
de la capilla de música de la Catedral a dos de los viernes
de cuaresma, abonándose 4 reales y 128 por la procesión
del viernes santo” 17 , es decir, se dio un avance muy notable
al conseguir la presencia de la prestigiosa capilla musical
catedralicia, en la que por entonces se recibían alumnos de
Orihuela 18 , aunque no pudo evitar que se fundara otra, la
capilla de músicos del Ayuntamiento, antes de San Esteban,
que ubicó su imagen de Santa Cecilia, hecha por Roque López
15 Muñoz Rodríguez, Julio David. 2005a.
16 ACJ, leg. 2: Cuentas de 1601 o Índice, sumario o relación de cuentas desde
las del 1601 hasta 1736.
17 [Ibáñez García, J.M. 1934].
18 “en Orihuela se contara con esta catedral [Murcia] para enviar allí a algunos
de sus músicos para perfeccionarse” (Climent Barber, José. 2003).
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Santa Cecilia. Iglesia de las Agustinas, Murcia
(1783), discípulo de Salzillo, en la capilla de San Nicolás de
Tolentino del convento del Corpus Christi, de agustinas descalzas
19 . El que aparezca como capilla de músicos del Ayuntamiento
debió ser por el extrañamiento de los jesuitas del
Colegio de San Esteban, que los tutelaban antes. Era esta una
capilla musical dependiente de una comunidad de religiosos,
como existía en otras ciudades: En Alicante, la del Convento
de San José, formada por mosén Isidro Escorihuela, mestre de
capella, junto con mosén Pasqual Mas, tenor de primer cor,
mosén Matías Quexal, contralt de segón cor; Jorge Rodríguez,
organista y arpista; Joan Mataix, bajo; Pasqual López, corneta;
Joseph Hernández, contralt de segón cor; Carlos Mira, bajo;
y Francisco Antolí, tiple, que cantaban todos los jueves en la
19 AHPM, Prot. 2792, fs. 14-15, 28-2-1784: Convenio entre agustinas descalzas
y la capilla de músicos. Ibáñez García, José Mª. 2003; Prats Redondo,
Consuelo. 2000, y Máximo García, Enrique. 2000, p. 169.