Bolívar como héroe trágico - Aníbal Romero

que haya igualdad absoluta, tanto en lo público como en lo doméstico; y
después querrá la pardocracia, que es la inclinación natural y única, para
exterminio después de la clase privilegiada.” 44 Un año más tarde concluía que
“solamente un hábil despotismo puede regir a la América”, y repetía su
advertencia: “Guinea y más Guinea tendremos; y esto no lo digo de chanza, el
que escape con su cara blanca será bien afortunado…” 45
La “historia oficial” pierde con frecuencia de vista que Bolívar era un
hombre de sus circunstancias, con una posición concreta dentro de su sociedad.
Lynch sostiene que Bolívar “se consideraba libre de prejuicios raciales” 46 , y
asevera que: “Su primera preocupación fue la sociedad más que la raza; pudo
usar el lenguaje de color, pero fue la estructura de la sociedad de que
hablaba” 47 . Ello me parece cierto en un sentido moral, pues Bolívar mostró a lo
largo de su carrera ser capaz de luchar codo a codo junto a hombres de todos
los orígenes, y siempre combatió por la igualdad legal de los diversos grupos
sociales y étnicos. No obstante, cabe insistir que Bolívar era un hombre situado
en un tiempo y en un espacio definidos, que asumía como natural el sentido de
superioridad de su sector social en la Venezuela de entonces. Si bien la
evidencia documental indica que esa superioridad era entendida por Bolívar
como el resultado de la posición sociocultural privilegiada de ese grupo
mantuano y blanco, y no como producto de factores raciales 48 , lo cierto es que
las realidades del momento le llevaban a ver con enorme preocupación lo que
calificaba como “enemistad natural de los colores” 49 , y pensaba que una revuelta
43
Allí dijo: “La naturaleza hace a los hombres desiguales…Las Leyes corrigen esta diferencia…La sangre
de nuestros Ciudadanos es diferente, mezclémosla para unirla…”, Ibid., 2, pp. 1140, 1149
44
Ibid., 1, p. 1076
45
Ibid., 1, pp. 1390-1391
46
Lynch, Las revoluciones…, p. 207
47
John Lynch, “Más allá de la revolución: Bolívar y el ascenso de la pardocracia”, en, Congreso
Bicentenario de Simón Bolívar (Caracas: Academia Nacional de la Historia, 1985), Tomo III, p. 213
48
Sobre este punto, consúltese, OC, 2, pp. 1140-1141
49
OC, 2, p. 337
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