Hacia el anhelo de Freud - Asociación Psicoanalítica de Orientación ...

HACIA EL ANHELO DE FREUD
hijos,
 los
 alumnos
 se
 apoderan
 de
 las
 escuelas
 
 organizándose
 en
 grupos
 para
 practicar
 el
bullying
hacia
sus
compañeros
y
agredir
sus
maestros.
Todos
perciben
sus
derechos
violados.
Cada
derecho
se
expande
hacia
el
área
de
otros
derechos,
que
no
vienen
reconocidos,
pobre
Benito. 14
Lacan
indica
que
esto
é
debito
a
la
caída
histórica
de
un
operador
estructural
del
psiquismo,
el
Nombre‐del–Padre,
 que
 opera,
 en
 posición
 tercera,
 sustituyéndose
 metafóricamente
 al
enigmático
Deseo
de
la
Madre,
la
separación
entre
madres
e
hijos
e
instala
el
proceso
de
deseo
en
ambos.
La
función
del
tercero
hoy
es
débil,
los
hijos
y
las
hijas
son
pegados
a
las
madres
por
una
 relación
 de
 goce
 satisfactoria
 que
 no
 tolera
 intrusiones.
 
 Las
 reglas
 sociales
 son
 vividas
como
 amenazantes,
 cada
 elemento
 social
 que
 ocupa
 esta
 posición
 tercera
 separadora‐
reguladora
es
criticado
y
rechazado.
Esto
complica
todas
las
relaciones
de
pareja
y
las
relaciones
sociales
en
una
forma
característica
de
nuestra
época,
afectando
las
nuevas
generaciones.
La
operación
que
sugiere
el
psicoanálisis
para
contrarrestar
estos
efectos
de
malestar
social
e
individual,
 es
 permitir
 a
 cada
 sujeto
 de
 construir
 internamente
 un
 elemento
 sustitutivo
 del
Nombre‐del‐Padre,
che
es
una
función
simbólica,
que
le
permita
de
sostener
su
deseo,
es
decir
permitirle
el
lazo
social
sin
padecer
estragos.
La
metáfora
constitutiva
del
sujeto
Freud
descubrió
en
el
complejo
de
castración,
la
causa
común
de
la
formación
de
los
síntomas. 15
La
 fijación
 primaria
 de
 los
 hijos
 a
 la
 madre
 se
 rompe
 a
 través
 la
 intervención
 reguladora
 del
padre,
a
la
cual
la
madre
consiente
(punto
importante).
El
veredicto
o
fallo
paterno
es:
“tu
non
dormirás
 con
 tu
 madre
 (al
 hijo)”
 y
 “tu
 no
 reincorporaras
 tu
 hijo
 (a
 la
 madre)”.
 Gracias
 a
 esa
permeabilidad
de
la
madre
a
la
función
del
padre,
los
hijos
se
interesan
en
él,
buscando
allí
la
naturaleza
 del
 deseo
 de
 la
 madre
 hacia
 él.
 De
 esta
 manera
 se
 despegan
 de
 la
 situación
simbiótica
 inicial
 con
 la
 madre
 y
 se
 construyen
 un
 Ideal,
 a
 través
 las
 insignias
 del
 padre:
 una
condición
para
recuperar
la
totalidad
de
la
relación
materna,
como
era
anteriormente.
Pero
en
este
 camino
 solo
 encuentran
 complejidad
 de
 reglas
 siempre
 mayores,
 que
 estabilizarán
 su
separación
del
cuerpo
materno
y
su
inserción
en
el
discurso
social.
Lacan
 reformula
 el
 complejo
 de
 castración
 freudiano
 como
 una
 metáfora,
 una
 metáfora
constitutiva
del
sujeto,
universal,
que
se
aplica
a
todos
los
seres
hablantes.
Una
metáfora
es
la
sustitución
de
un
significante
con
otro
en
la
cadena
hablada,
con
producción
de
efecto
de
sentido
positivo.
Es
una
de
las
dos
vertientes
del
funcionamiento
del
lenguaje,
para
que
 se
 genere
 el
 sentido
 de
 la
 masa
 de
 sonidos
 organizados,
 los
 significantes,
 que
 lo
constituyen.
 La
 otra
 es
 la
 metonimia,
 es
 decir
 la
 presencia
 simultanea
 de
 toda
 la
 batería
significante
de
una
data
lengua,
sincronía
necesaria
para
que
los
efectos
de
sentido
metafóricos,
en
la
diacronía,
puedan
generarse.

Dice
Lacan:
14 Aquí no aplica el lema de Benito Juárez: Entre los individuos, como entre las naciones, el respecto al derecho ajeno es la paz
15 Freud S., El sepultamiento del complejo de Edipo (1924), en Obras completas, Amorrortu editores, vol. XIX