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Hacia el anhelo de Freud - Asociación Psicoanalítica de Orientación ...

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A. REFERENCIAS GENERALES<br />

sección
<strong>de</strong>
discos
don<strong>de</strong>
estaban
otros
niños
y
operadores
escuchando
música,
David
tomó
unos
<br />

audífonos
y
se
los
puso.
Parecía
que
David
quería
mostrar
algo
distinto
que
no
estaba
escrito
en
<br />

los
libros,
hacer
una
instalación
y
quizás
darle
forma
ante
nuestra
mirada
a
algo
que
él
veía
pero
<br />

nosotros
no,
<strong>el</strong>
veía
algo
más
que
libros.
O
quizá
se
tapaba
los
oídos
ante
la
palabra
<strong>de</strong>
la
ley,
<br />

representada
por
la
mujer
<strong>de</strong>
la
librería
que
introduce
en
la
construcción
<strong>de</strong>
David,
un
límite,
<br />

una
prohibición.
<br />

Ahora
David,
ha
sumado
a
la
construcción,
la
escritura;
empieza
a
escribir
con
un
juego
<strong>de</strong>
letras
<br />

<strong>de</strong>
ma<strong>de</strong>ra,
empieza

formar
palabras,
como,
hot<strong>el</strong>,
se
renta,
escribe
también
su
nombre,
y
hace
<br />

unos
días,
quería
 poner
 un
disco,
al
tomarlo,
 la
 caja
se
cayó
al
piso
y
se
<strong>de</strong>sarmó,
él
volvió
a
<br />

armarla,
 
 se
 sentó
 y
 tomó
 la
 portada
 d<strong>el</strong>
 disco,
 tomó
 un
 lápiz
 y
 copió
 la
 imagen
 y
 las
 letras,
<br />

reprodujo
 todas
 sus
 letras
 y
 un
 esquema
 bastante
 cercano
 <strong>de</strong>
 Tutto
 Pavarotti,
 con
 todo
 y
<br />

Pavarotti.
Sólo
que
ésta
escritura
es
una
escritura
en
espejo,
y
a<strong>de</strong>más
las
letras
están
copiadas
<br />

<strong>de</strong>
 cabeza,
 exactamente
 como
 si
 lo
 escribiera
 una
 persona
 que
 está
 frente
 a
 él.
 Semanas
<br />

<strong>de</strong>spués
lo
vimos
escribir
su
nombre,
David,
también
en
esta
forma
invertida
<strong>de</strong>
espejo.
En
esta
<br />

época
 David
 imitaba
 nuestros
 gestos
 o
 acciones.
 En
 <strong>el</strong>
 taller
 <strong>de</strong>
 música
 lo
 vimos
 tomar
 <strong>el</strong>
<br />

micrófono
y
gesticular
como
si
cantara
pero
sin
emitir
ningún
sonido.
<br />

Cuando
 David
 empieza
 a
 escribir,
 otro
 niño
 se
 le
 acerca,
 toma
 una
 <strong>de</strong>
 las
 letras
 que
 él
 está
<br />

usando,
David,
lo
empuja
y
le
dice,
es
mío.
<br />

David
se
pronuncia.


<br />

Lacan
dice
que
se
trata,
en
<strong>el</strong>
caso
<strong>de</strong>
esta
escritura
en
espejo,
<strong>de</strong>
mostrarnos
la
existencia
d<strong>el</strong>
<br />

Otro
con
<strong>el</strong>
que
David
interactúa,
o
habla,
o
simplemente
obe<strong>de</strong>ce.
Está
preso
<strong>de</strong>
él.

<br />

“…
tendríamos
en
<strong>el</strong>
caso
<strong>de</strong>
Leonardo
Da
Vinci,
alguien
que
se
dirige
y
se
da
ór<strong>de</strong>nes
a
sí
mismo,
a
partir
<strong>de</strong>
su
otro
<br />

imaginario.
 Su
 escritura
 en
 espejo,
 se
 <strong>de</strong>bería
 pura
 y
 simplemente,
 a
 su
 propia
 posición
 respecto
 a
 sí
 mismo”
<br />

(Lacan,
J.,
1957)
 29 

<br />

En
este
caso
ese
Otro
es
algo
instituido,
es,
podríamos
<strong>de</strong>cir
también
una
institución,
ese
Otro
<br />

que
lo
gobierna
es
ese
Otro
enfermo
dice
Di
Ciaccia.
Es
Otro
pleno
<strong>de</strong>
saber,
es
alguien
con
<strong>el</strong>
<br />

que
estamos
luchando,
nos
aliamos
con
<strong>el</strong>
niño
frente
a
ese
Otro.


<br />

Hemos
visto
a
David
pasar
<strong>de</strong>
repetir
palabras
o
frases
que
se
escuchan
en
la
radio
o
t<strong>el</strong>evisión,
<br />

a
 repetir
 escenas
 o
 gestos
 <strong>de</strong>
 los
 
 operadores
 <strong>de</strong>
 “La
 aurora”,
 literalmente
 imitarnos,
 por
<br />

ejemplo
 al
 Dr.
 Bori,
 con
 unos
 lentes
 que
 tienen
 un
 mecanismo
 para
 expulsar
 agua
 y
 repetir
<br />

frente
a
él,
la
misma
escena.


<br />

A
cuatro

años
<strong>de</strong>
trabajo,
David
ya
no
solamente
repite
frases,
canciones,
o
comerciales
que
<br />

escucha
en
la
t<strong>el</strong>evisión.

<br />

David
construye
dibujos
propios,
dibujos
<strong>de</strong>
figuras
humanas
que
representan
familias,
también
<br />

David
usa
<strong>el</strong>
correo
<strong>el</strong>ectrónico,
guarda
archivos,
sabe
la
contraseña
<strong>de</strong>
un
correo
<strong>el</strong>ectrónico,
<br />

























































<br />

29
LACAN, J., (1957), Seminario 4. "La r<strong>el</strong>ación <strong>de</strong> objeto". Ed. Paidós, Buenos Aires.
<br />

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