Hacia el anhelo de Freud - Asociación Psicoanalítica de Orientación ...
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A. REFERENCIAS GENERALES<br />
sección <strong>de</strong> discos don<strong>de</strong> estaban otros niños y operadores escuchando música, David tomó unos <br />
audífonos y se los puso. Parecía que David quería mostrar algo distinto que no estaba escrito en <br />
los libros, hacer una instalación y quizás darle forma ante nuestra mirada a algo que él veía pero <br />
nosotros no, <strong>el</strong> veía algo más que libros. O quizá se tapaba los oídos ante la palabra <strong>de</strong> la ley, <br />
representada por la mujer <strong>de</strong> la librería que introduce en la construcción <strong>de</strong> David, un límite, <br />
una prohibición. <br />
Ahora David, ha sumado a la construcción, la escritura; empieza a escribir con un juego <strong>de</strong> letras <br />
<strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra, empieza formar palabras, como, hot<strong>el</strong>, se renta, escribe también su nombre, y hace <br />
unos días, quería poner un disco, al tomarlo, la caja se cayó al piso y se <strong>de</strong>sarmó, él volvió a <br />
armarla, se sentó y tomó la portada d<strong>el</strong> disco, tomó un lápiz y copió la imagen y las letras, <br />
reprodujo todas sus letras y un esquema bastante cercano <strong>de</strong> Tutto Pavarotti, con todo y <br />
Pavarotti. Sólo que ésta escritura es una escritura en espejo, y a<strong>de</strong>más las letras están copiadas <br />
<strong>de</strong> cabeza, exactamente como si lo escribiera una persona que está frente a él. Semanas <br />
<strong>de</strong>spués lo vimos escribir su nombre, David, también en esta forma invertida <strong>de</strong> espejo. En esta <br />
época David imitaba nuestros gestos o acciones. En <strong>el</strong> taller <strong>de</strong> música lo vimos tomar <strong>el</strong> <br />
micrófono y gesticular como si cantara pero sin emitir ningún sonido. <br />
Cuando David empieza a escribir, otro niño se le acerca, toma una <strong>de</strong> las letras que él está <br />
usando, David, lo empuja y le dice, es mío. <br />
David se pronuncia. <br />
Lacan dice que se trata, en <strong>el</strong> caso <strong>de</strong> esta escritura en espejo, <strong>de</strong> mostrarnos la existencia d<strong>el</strong> <br />
Otro con <strong>el</strong> que David interactúa, o habla, o simplemente obe<strong>de</strong>ce. Está preso <strong>de</strong> él. <br />
“… tendríamos en <strong>el</strong> caso <strong>de</strong> Leonardo Da Vinci, alguien que se dirige y se da ór<strong>de</strong>nes a sí mismo, a partir <strong>de</strong> su otro <br />
imaginario. Su escritura en espejo, se <strong>de</strong>bería pura y simplemente, a su propia posición respecto a sí mismo” <br />
(Lacan, J., 1957) 29 <br />
En este caso ese Otro es algo instituido, es, podríamos <strong>de</strong>cir también una institución, ese Otro <br />
que lo gobierna es ese Otro enfermo dice Di Ciaccia. Es Otro pleno <strong>de</strong> saber, es alguien con <strong>el</strong> <br />
que estamos luchando, nos aliamos con <strong>el</strong> niño frente a ese Otro. <br />
Hemos visto a David pasar <strong>de</strong> repetir palabras o frases que se escuchan en la radio o t<strong>el</strong>evisión, <br />
a repetir escenas o gestos <strong>de</strong> los operadores <strong>de</strong> “La aurora”, literalmente imitarnos, por <br />
ejemplo al Dr. Bori, con unos lentes que tienen un mecanismo para expulsar agua y repetir <br />
frente a él, la misma escena. <br />
A cuatro años <strong>de</strong> trabajo, David ya no solamente repite frases, canciones, o comerciales que <br />
escucha en la t<strong>el</strong>evisión. <br />
David construye dibujos propios, dibujos <strong>de</strong> figuras humanas que representan familias, también <br />
David usa <strong>el</strong> correo <strong>el</strong>ectrónico, guarda archivos, sabe la contraseña <strong>de</strong> un correo <strong>el</strong>ectrónico, <br />
<br />
29 LACAN, J., (1957), Seminario 4. "La r<strong>el</strong>ación <strong>de</strong> objeto". Ed. Paidós, Buenos Aires. <br />