Catálogo de las Lenguas Indígenas Nacionales - Inicio

nocimientos científicos que auxilian a concebir, categorizar y hacer referencia a la diversidad lingüística
indoamericana de México desde un ángulo de visión mejorado y con un mejor grado de acercamiento. 2
En contraste con los trabajos de catalogación lingüística y las políticas del lenguaje del siglo XIX y buena
parte del XX en México, el INALI se propuso, mediante el presente Catálogo, identificar las comunidades lingüísticas
o de habla revisando la supuesta unidad lingüística referida por la categoría lengua y proponiendo,
para avanzar al respecto, las categorías agrupación lingüística y variante lingüística; a partir de esta
última, son detectadas las formas de habla situadas en la frontera de la mutua inteligibilidad entre sus usuarios,
aspecto que no puede ser ignorado en el escenario de creación de nuevas políticas públicas alineadas con la
legislación vigente y proyectadas para cumplir con las demandas sociales de los pueblos indígenas.
Esta forma de hacer referencia a la diversidad lingüística indoamericana contrasta en cuatro aspectos
principales con la forma con la que, en términos generales, las instituciones públicas mexicanas
abordan las lenguas indígenas nacionales en su práctica cotidiana, forma basada contundentemente en
el uso común.
Primer aspecto: las unidades.lingüísticas y su denotación a la diversidad lingüística. En el uso común
se alude a una sola unidad lingüística, a saber: la lengua. En el Catálogo se reconocen tres unidades lingüísticas
que, referidas por su respectiva categoría, son la familia lingüística, la agrupación lingüística
y la variante lingüística. La lengua, tal como corresponde al uso común, no denota la diversidad
interna que ha sido identificada en varios casos del mosaico lingüístico mexicano.
Segundo aspecto: la relación.genealógico-jerárquica entre las unidades lingüísticas. Por cuanto que al
uso común corresponde tan sólo la unidad lingüística lengua, no es posible referir en torno a ella relaciones
jerárquicas; y por lo que toca a las relaciones genealógicas entre las lenguas, éstas suelen ser, en la práctica,
confusas e incompletas. Las tres unidades lingüísticas del Catálogo manifiestan por sí mismas una relación genealógico-jerárquica
de diferentes grados de inclusión. En el propósito de mejorar la atención gubernamental
dirigida a la población indígena, actuar sobre la base de varias unidades lingüísticas con claras relaciones entre
ellas ofrece ventajas que no tiene la óptica que comprende una sola unidad lingüística; considérese el ahorro
de esfuerzos que puede resultar de un plan de trabajo con variantes de una agrupación lingüística o
con agrupaciones de una familia lingüística, en contraste con los esfuerzos aislados que podrían ocurrir
al trabajar de manera independiente sobre las lenguas de un conjunto idiomático cuyos vínculos genealógicos
no han sido visualizados.
Tercer aspecto: la nomenclatura de las unidades lingüísticas. En torno al mundo indígena, la unidad lengua
es referida en el uso común mediante el término histórico con que se designa al respectivo pueblo indígena;
se trata de un término polisémico, sobrepuesto a su realidad de manera exógena, que, entre otros, se emplea
por igual para identificar la cultura y la población indígenas en cuestión. Consideremos, por ejemplo, el
término “otomí”, encontrado en expresiones como “pueblo otomí”, “localidad otomí”, “organización social
otomí”, “música otomí”, “mujer otomí” y, por supuesto, “idioma o lengua otomí” o, con esta misma referencia,
simplemente “otomí”. En el Catálogo, a cada una de sus tres unidades lingüísticas le corresponde un tipo
de nombre, de acuerdo con los parámetros que se enuncian a continuación: las familias lingüísticas llevan
el nombre que más consenso de uso tiene en la actualidad, de los que han creado los científicos dedicados a
la genealogía lingüística; por ejemplo, “familia lingüística oto-mangue”. Las agrupaciones lingüísticas han
sido nombradas aquí mediante el término histórico del pueblo indígena con el que se encuentran relacionadas;
2 Cabe señalar que el Catálogo es un instrumento que, por dar cuenta de realidades sociales siempre sujetas a cambios, deberá actualizarse periódicamente.
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