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Apéndice 3. Otra nomenclatura de las agrupaciones lingüísticas catalogadas
en la presente obra
Considerando lo referido en el apéndice 2, se hace necesario precisar que la variedad de nombres con
los que han sido referidas las diferentes agrupaciones lingüísticas consignadas en el presente Catálogo.de.
las.Lenguas.Indígenas.Nacionales es realmente considerable. En este otro apéndice se ofrece una muestra
relativamente amplia de tal diversidad de nomenclaturas.
La información aquí integrada procede de diversos documentos históricos, artes o estudios gramaticales
elaborados en la época virreinal, gramáticas modernas, diccionarios, etnografías, libros de
texto, así como de las encuestas realizadas por el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (INALI) a
hablantes de lenguas indígenas durante las actividades relativas a la elaboración de la presente obra.
En muchos casos, esos nombres corresponden únicamente a alguna variante lingüística, aunque es
común que estos lleguen a ser utilizados en sentido genérico, como si se tratara de una autodenominación
aplicable a la respectiva agrupación lingüística en su totalidad. Por ejemplo, hñähñü es
la autodenominación de la variante lingüística del otomí del Valle del Mezquital, en Hidalgo, misma
que algunos emplean como la autodenominación de la agrupación lingüística otomí, hecho que desagrada
a hablantes de otras variantes.
En el listado, se incluyen también las muchas variaciones de transcripción de los nombres, mismas
que obedecen, las más de las veces, a elementos propios del español, tales como el cambio que
corresponde al contraste del género gramatical (por ejemplo, amuzga.y.amuzgo) y el correspondiente a
la alternancia en el uso de las formas o (amusgo.y.amuzgo, nuevamente), entre otras. También se
incluyen aquí expresiones que, en muchas ocasiones, han sido postuladas como la autodenominación
de una agrupación lingüística, pero que, al analizarlas, tales expresiones son, en realidad, o bien una
forma para referirse a las personas integrantes del pueblo indígena correspondiente (etnónimos), por
ejemplo, en el caso del mixe se ha propuesto la forma ayuuk.jä’äy (CGEIB) que, más bien, significa “gente
ayuuk” o, en cambio, una de las formas empleadas en la lengua para decir “yo hablo X”, donde “X” es
el nombre de la respectiva agrupación o variante lingüísticas como sucede con úz˜e’˜eni, empleada, en
ocasiones, como la forma en que se nombra al chichimeco jonaz.
Para consignar la información de este apéndice, se establece como entrada capital, en orden
alfabético, el nombre de cada una de las 68 agrupaciones lingüísticas consideradas en este Catálogo,
seguidas de un paréntesis en que se señala la familia lingüística a que pertenecen; debajo de ello
se presenta la otra nomenclatura correspondiente. Con respecto a la manera de representar los
nombres de las agrupaciones lingüísticas de las poblaciones mayas de origen guatemalteco, fueron
aplicados aquí los lineamientos y sugerencias de la Academia de Lenguas Mayas de Guatemala;
tales casos aparecen seguidos de las siglas (ALMG). Tales lineamientos, básicamente, se refieren a
la escritura en mayúscula de la primera letra del nombre de la agrupación y al uso de las grafías
correspondientes a los alfabetos de cada una de las agrupaciones habladas en Guatemala. Algo
similar ocurre en el caso de la agrupación lingüística Kickapoo, ya que los hablantes de esta agrupación
emplean las normas ortográficas de la lengua inglesa para representar tanto el nombre de su
agrupación lingüística como el de su autodenominación. Lo anterior se debe a que la mayor parte
de los integrantes del pueblo Kickapoo habita en zonas de habla inglesa de los Estados Unidos de
Norteamérica y, en el caso de los Kickapoo que habitan en México, su población infantil asiste a las
escuelas de educación básica en dicho país.
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