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LA MÚSICA - Fraternidad Rosacruz Max Heindel de Madrid

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contra su hermano. El odio, el miedo, la guerra y los rumores <strong>de</strong> guerra son<br />

exuberantes – una condición que ha puesto su impreso sobre la música<br />

produciendo un estilo caracterizado por disonancias y entonaciones por<br />

armoniosas.<br />

<strong>MÚSICA</strong> DE DESAFÍO Y BÚSQUEDA<br />

La música popular es fecunda en <strong>de</strong>seos no realizados y encierra un<br />

anhelo por romper el velo que cubre el Templo y permanecer en la Luz<br />

Eterna. Estos anhelos hasta ahora insatisfechos, aun no han alcanzado su<br />

completa y libre expresión en la música <strong>de</strong> este período. Más bien,<br />

retroce<strong>de</strong>, <strong>de</strong>bilitada por tanto batallar contra la oscuridad. Por<br />

consiguiente, la música mo<strong>de</strong>rna <strong>de</strong>ja al oyente <strong>de</strong>scontento, como si<br />

esperara algo a lo que aspira pero no alcanza.<br />

“La Pregunta Sin Respuesta” <strong>de</strong> Charles Ives es un notable ejemplo <strong>de</strong> este<br />

tipo <strong>de</strong> música. Las cuerdas y flautas golpean en frivolidad contra el<br />

espacio vacío, vanamente buscando la respuesta para esta hambre <strong>de</strong><br />

alma, pero esa respuesta sólo pue<strong>de</strong> encontrarse en el mismo hombre<br />

regenerado. A mucha <strong>de</strong> nuestra música mo<strong>de</strong>rna bien podría<br />

<strong>de</strong>nominársele una glorificación <strong>de</strong> disonancias. Previamente hemos<br />

mencionado el hecho que los Padres <strong>de</strong> la Iglesia primitiva consi<strong>de</strong>raban<br />

ciertas disonancias musicales como “música diabólica”. Lo cual da un<br />

indicio <strong>de</strong> la siniestra influencia sobre los adolescentes <strong>de</strong>l jazz que se<br />

compone exclusivamente <strong>de</strong> disonancias.<br />

Algunos escritores <strong>de</strong>nuncian que la música mo<strong>de</strong>rna nació en 1913 con el<br />

Rito <strong>de</strong> la Primavera <strong>de</strong> Stravinsky, estrenada en París. A ambos Stravinsky y<br />

Schoenberg se les ha asignado la distinción <strong>de</strong> ser los padres <strong>de</strong> la música<br />

mo<strong>de</strong>rna. Cada uno <strong>de</strong> ellos ha creado muchas raras y extravagantes<br />

combinaciones fuera <strong>de</strong> la escala convencional, a la vez que el último ha<br />

producido su propia escala <strong>de</strong> doce tonos. Estos dos compositores<br />

mo<strong>de</strong>rnos hacen uso excesivo <strong>de</strong> disonancias, en que una mente<br />

materialista pier<strong>de</strong> completamente el contacto con el conocimiento<br />

poseído por los primeros músicos religiosos en cuanto a la influencia<br />

siniestra <strong>de</strong> las disonancias.<br />

Stravinsky y Schoenberg permanecen en el umbral <strong>de</strong> la Nueva Era y su<br />

música parece estar buscando a ciegas una respuesta para el significado<br />

y propósito <strong>de</strong> la vida. Pero la respuesta que ellos buscan aun no sido<br />

encontrada, así su música <strong>de</strong>ja al oyente inquieto y con frecuencia llenos<br />

<strong>de</strong> un sentimiento <strong>de</strong> profunda <strong>de</strong>cepción. Aunque son talentosos no han<br />

sido capaces <strong>de</strong> traspasar el <strong>de</strong>lgado velo que divi<strong>de</strong> lo visto <strong>de</strong> lo no-<br />

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