LA MÚSICA - Fraternidad Rosacruz Max Heindel de Madrid

El curandero junto con su música curativa y varios procedimientos
constituyen un fascinante estudio para los estudiantes de ocultismo. Como
ya lo dijimos, la música para curar es siempre de un compás lento y ritmo
sereno extrañamente hipnótico en el efecto. Mientras se le escucha, una
persona intuitiva está definitivamente consciente de su poder sobrenatural.
Las palabras de estas extrañas canciones son repetidas una y otra vez. Una
de ellas entona: “Trabajando en la noche levanto a la persona que está
enferma. Tengo el poder de la medicina”. Cuando se aproxima la muerte
él hace uso de los ritmos más misteriosos en un intento por mantener al
espíritu en su cuerpo tanto tiempo como sea posible.
Un curandero debe invocar a sus Auxiliadores invisibles de cierta manera
prescrita de otro modo ellos rehusarán venir en su ayuda. El se deja atar de
pies y manos con firmeza, y luego es colocado en su tipi, usualmente ante
un fuego sagrado. Entonces canta sus propias canciones medicinales
individuales hasta muy entrada la noche. Si los Auxiliadores se inclinan a
responder en forma favorable a sus peticiones, una ráfaga de viento
moverá violentamente el tipi y se oirán voces advirtiendo al curandero y
aconsejándole cómo proceder en su trabajo de restauración. Liberado de
sus ataduras, pasará a indicar que los poderes han sido investidos en él
para servir a otros.
CEREMONIALISMO INDIO
Al tratar la importancia de las ceremonias en la vida indígena
naturalmente volvemos a los Pawnees, quizás los místicos indios supremos.
Su religión consiste sobre todo de profecías y visiones, que son elaboradas
por impresionantes y muchas veces complicados rituales. Sus observancias
religiosas se centran ampliamente en una conmemoración de las cuatro
Estaciones Sagradas: los Equinoccios de Otoño y Primavera, los Solsticios de
Verano e Invierno. El patrón general del culto Arapahoe también parece
estar en armonía con el número cuatro. Es su creencia tribal que por medio
de estas cuatro observancias estacionales se establece el contacto para
la otorgación de poderes sobrenaturales y que éstos, en turno, les traerán
salud, riqueza y larga vida.
Hubo cuatro tribus entre los Pawnees. Cada tribu tenía su propio jefe y
cuatro oficiales, los Nahikuts, quienes trabajaban directamente bajo la
supervisión de su jefe. Le seguían en importancia al jefe los sacerdotes
quienes presidían las ceremonias. Terceros en rango, estaban los
curanderos y los guerreros. Cuartos, eran los demás miembros de las tribus.
Hay no obstante muchas sociedades secretas entre estas tribus, cada una
existiendo para el propósito de enseñar diversas manifestaciones del poder
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