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LA MÚSICA - Fraternidad Rosacruz Max Heindel de Madrid

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oración adornadas con plumas son simbólicas <strong>de</strong>l incienso <strong>de</strong> culto<br />

cuando se eleva con el viento hacia el Gran Espíritu <strong>de</strong> arriba. El examen a<br />

la luz <strong>de</strong> la ciencia espiritual revela que su alfarería, abalorio tejido y<br />

cestería resuenan favorablemente con este espíritu <strong>de</strong> oración.<br />

La música se mete en la misma trama y urdiembre <strong>de</strong> la vida india. Cada<br />

evento <strong>de</strong> importancia en su círculo diario <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s es incluido en el<br />

canto. Estas canciones no son simplemente armoniosos grupos <strong>de</strong> palabras<br />

acomodadas a la música. Constituyen una mezcla <strong>de</strong> poesía, ritmo y tono<br />

o melodía. Los po<strong>de</strong>res psíquicos concentrados, a través <strong>de</strong> las centurias<br />

<strong>de</strong> uso reverente, en las leyendas o ceremoniales que forman el fondo <strong>de</strong><br />

las canciones, dan gran importancia a esta unión.<br />

De la pluma <strong>de</strong>l Dr. James W. Powell, antiguo director <strong>de</strong>l American Bureau<br />

of Ethnology, sale un interesante apunte. El establece que el ritmo es el<br />

primer elemento <strong>de</strong> la música y asigna al ritmo a la etapa más primitiva <strong>de</strong>l<br />

<strong>de</strong>sarrollo humano, que él <strong>de</strong>nomina “el peldaño <strong>de</strong>l cazador”. Cuando el<br />

hombre subió a un escalón más elevado <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo – que el Dr. Powell<br />

<strong>de</strong>nomina “el peldaño <strong>de</strong>l pastor” - un nuevo elemento fue introducido, la<br />

melodía. Es aquí don<strong>de</strong> po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>scubrir la extraña y milagrosa<br />

potencia a menudo observada para acompañar una ejecución <strong>de</strong><br />

música ceremonial india, tal como los cantos <strong>de</strong> lluvia <strong>de</strong>l árido Sudoeste y<br />

la maravillosa eficacia <strong>de</strong> sus rituales curativos.<br />

Los críticos <strong>de</strong> música afirman que la música india contiene sólo dos<br />

elementos <strong>de</strong> la trinidad musical, a saber, melodía y ritmo; y que su música<br />

carece <strong>de</strong>l más potente elemento, la armonía. Esto es correcto según los<br />

mol<strong>de</strong>s por los cuales generalmente se mi<strong>de</strong> la música. Pero si el tema se<br />

analiza esotéricamente, se hallará que la armonía no es <strong>de</strong>l todo<br />

necesaria. La armonía está allí, pero es audible sólo en una octava superior<br />

<strong>de</strong>l oído etéreo. Cualquiera que sea capaz <strong>de</strong> oír las finas armonías<br />

etéreas <strong>de</strong> la naturaleza notará como exactamente muchos <strong>de</strong> sus<br />

sonidos, arriba y <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> la escala ordinaria <strong>de</strong> audiencia, han sido<br />

incorporados a la música india. Es esta sinfonía <strong>de</strong> la naturaleza la que<br />

entrega la inusual atmósfera <strong>de</strong> “otro mundo” que es parte importante <strong>de</strong><br />

un concierto enteramente indio – un efecto doblemente aumentado si el<br />

programa es oído al aire libre y en un ambiente indígena. Esta fiel<br />

transcripción <strong>de</strong> las sublimes armonías <strong>de</strong> la naturaleza, traídas por<br />

antiguos vi<strong>de</strong>ntes indios y hombres santos, otorga a su música su<br />

asombrosa potencia curativa y también el áurico color ver<strong>de</strong> que se<br />

extien<strong>de</strong>, y emana <strong>de</strong> todas las verda<strong>de</strong>ras composiciones musicales<br />

indias mientras son ejecutas. Recuér<strong>de</strong>se que la nota color <strong>de</strong> la<br />

Naturaleza es ver<strong>de</strong>.<br />

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