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LA MÚSICA - Fraternidad Rosacruz Max Heindel de Madrid

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esencial por la Escuela <strong>de</strong> Iniciación Cristiana. El himno angelical, Gloria en<br />

Excelsis Deo, era el canto por el cual un neófito se elevaba en comunión<br />

con los seres angelicales. Doscientos años <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> Ambrosio (Obispo<br />

<strong>de</strong> Milán 378-394 D.C.), San Gregorio dio nombre alfabético a los tonos <strong>de</strong><br />

la escala, a saber A,B,C,D,E,F y G.<br />

El primer objetivo <strong>de</strong> toda música iniciática en los Templos <strong>de</strong> la<br />

antigüedad era efectuar purificación física, y renovación, cuidado y<br />

estimulación mental, iluminación y regocijo espiritual. Esta será una vez más<br />

la gloriosa misión <strong>de</strong> la música y los músicos, en la veni<strong>de</strong>ra Nueva Era.<br />

En 590 D.C., en el mismo siglo <strong>de</strong> apertura <strong>de</strong> la Era Pisciana, el Papa<br />

Gregorio cambió los ritmos iniciales <strong>de</strong> la música Cristiana iniciática. En esa<br />

época la Iglesia se hacía cada vez más insensible a las efusiones<br />

espirituales que Cristo había liberado sobre la tierra, y que había inspirado<br />

e iluminado a los primeros Cristianos. Se necesitaba un cambio en la<br />

música para encontrar esta ten<strong>de</strong>ncia negativa. Des<strong>de</strong> entonces el Canto<br />

Gregoriano ha sido la base <strong>de</strong> la música religiosa en el Mundo <strong>de</strong><br />

Occi<strong>de</strong>nte. Bach, Mozart y otros gran<strong>de</strong>s maestros <strong>de</strong> la música<br />

conservaron los lineamientos Gregorianos. Mientras el canto <strong>de</strong> Gregorio<br />

aún vive, su ritual <strong>de</strong> música iniciática se ha perdido por el posterior<br />

<strong>de</strong>scenso <strong>de</strong> la Iglesia en el materialismo.<br />

En 596 D.C. Gregorio envió a San Agustín a enseñar las matemáticas <strong>de</strong><br />

Saxon, astronomía y música “a la manera <strong>de</strong> la Iglesia primitiva”. San<br />

Agustín estaba profundamente impregnado en la música <strong>de</strong> los bárbaros<br />

que, para su oído, poseía una belleza sobrenatural – una insinuación <strong>de</strong> la<br />

gran música <strong>de</strong>stinada a aparecer más tar<strong>de</strong> en Europa <strong>de</strong>l Norte.<br />

Con anterioridad se ha hecho mención <strong>de</strong> la correlación entre los<br />

instrumentos <strong>de</strong> siete cuerdas y los siete planetas, los siete centros<br />

corporales <strong>de</strong>l hombre, y así sucesivamente. Ellos tienen una correlación<br />

similar con las siete vocales <strong>de</strong>l alfabeto. Cualquiera que explore la historia<br />

<strong>de</strong> la música se acercaría a la verdad oculta suponiendo que en esto<br />

hallara el origen <strong>de</strong> los cantos Cristianos. Según la tradición hebrea, las<br />

vocales eran <strong>de</strong>masiado sagradas para ser confiadas a la escritura. Como<br />

el alfabeto Fenicio, transmitido a los griegos por el legendario Cadmus, el<br />

alfabeto hebreo carecía <strong>de</strong> vocales.<br />

En la India las siete vocales son reconocidas como las siete fases <strong>de</strong><br />

Brahma mientras las otras letras <strong>de</strong>l alfabeto son consi<strong>de</strong>radas como<br />

representativas <strong>de</strong> las fuerzas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> las cuales emanaba el universo. Los<br />

hindúes también compren<strong>de</strong>n la importancia <strong>de</strong> los sonidos vocales en el<br />

<strong>de</strong>sarrollo esotérico. Sus mantras sagrados están entre los más claros<br />

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