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LA MÚSICA - Fraternidad Rosacruz Max Heindel de Madrid

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3 Phrygian templanza<br />

4 Dorian Coraje, dignidad, gran<strong>de</strong>za. En el modo Dorian están<br />

los Himnos a Dionisios, Apolo y Callippe.<br />

5 Hypo-Lydian Hipo significa que una clave es más baja por un<br />

cuarto que la clave original a la que está unida.<br />

6 Hypo-Dorian Hospitalario, caballeroso; se aproxima al modo Menor<br />

mo<strong>de</strong>rno.<br />

7 Hypo-Phrygian Este se aproxima más estrechamente al modo Mayor<br />

mo<strong>de</strong>rno; el Himno a Némesis está en el modo Hypo-<br />

Phrygian.<br />

En una época posterior se agregó el hiper para <strong>de</strong>signar al cuarto más<br />

elevado (sub-dominate). Gradualmente esta música fue extendida a la<br />

i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> una clave por cada semi-tono en la octava. Así fue formulado el<br />

sistema <strong>de</strong> trece claves.<br />

Se notará que, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r oculto <strong>de</strong> la música<br />

como empleado en los Misterios para ayudar en la regeneración e<br />

iluminación <strong>de</strong>l neófito, los modos Phrygian y Dorian eran los más<br />

importantes en entrenamiento y dirección. La preferencia expresada <strong>de</strong><br />

Platón era el Dorian. En su República i<strong>de</strong>al sólo habría permitido estos dos<br />

modos. La flauta era especialmente un instrumento Phrygian y como tal es<br />

a menudo mencionado por Aristóteles.<br />

Las Iniciaciones <strong>de</strong> Música tuvieron su cupo en los gran<strong>de</strong>s Juegos<br />

conocidos como las Panateneas, las Olimpiadas, los <strong>de</strong> Pitia y los <strong>de</strong><br />

Karneia. Estos hermosos festivales artísticos fueron revividos en la época<br />

medieval en los concursos musicales <strong>de</strong> trovadores y Cantantes Maestros.<br />

Principalmente, tales fiestas musicales no tenían que ver con el amor y<br />

pasión personal, sino con las elevadas y santas cosas <strong>de</strong>l espíritu.<br />

Los griegos consi<strong>de</strong>raban las proezas físicas como <strong>de</strong> suma importancia<br />

aun en las competencias musicales y poéticas ya que se <strong>de</strong>cía que sólo los<br />

cuerpos perfectos merecían ser llevados a la presencia <strong>de</strong> los dioses por<br />

aquellos quienes iban a recibir los místicos ritos. La música iniciática se<br />

escuchaba sólo en los ritos <strong>de</strong>l Templo porque contenía los ritmos<br />

vibratorios <strong>de</strong> otros mundos y <strong>de</strong> una vida más allá <strong>de</strong> la mortal. La más<br />

sublime <strong>de</strong> toda la música está apropiadamente <strong>de</strong>scrita así: “Parecía<br />

como si continuase por siempre, no tenía fin – sólo la pausa en una divina<br />

expectación”.<br />

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