LA MÚSICA - Fraternidad Rosacruz Max Heindel de Madrid

Wogelweide y Wolfram von Eschenbach quienes eran contemporáneos.
Como músicos-videntes tomaron parte en las Iniciaciones por Canto en el
Castillo Wartburg de Landgrave Hermann de Thuringia en 1207, casi como
descrito por Wagner en su ópera Tannhauser. Realmente hubo un
caballero-trovador llamado Tannhauser quien vivió en esa era (a veces se
le confunde con otro Tannhauser que vivió una o dos centurias antes); y
Von Eschenbach y Walther von der Wogelweide, igual que el mismo
Landgrave Hermann, fueron todos notables personajes históricos. Una de
las más bellas canciones de Walther fue incluída en la Cruzada de 1228 y
fue escrita en Palestina
El verdadero mérito de la vida al fin ha comenzado,
ahora mis ojos pecaminosos contemplan
La Tierra Santa, la tierra que ha ganado
fama para glorias múltiples.
La súplica de toda mi vida ha sido escuchada,
estoy en el lugar donde
Dios en forma humana hizo escala.
Destacado entre los contribuyentes ingleses a la Caballería medieval de la
Canción fue St. Godric (1170) cuya música le fue dictada a través de la
visión angelical. Fue un don que recibió cuando, a la muerte de su querida
hermana, él imploró al cielo por su bienestar y se le concedió una visión de
ella con la Madonna y los Ángeles. Uno de los más exaltados himnos que
escribiera está dedicado a “Cristo y Santa María”.
El famoso Cántico del Sol por San Francisco de Asís (1182-1226)
originalmente armonizaba con místicos ritmos – no, quizás, a través de la
Iniciación sino a través del propio contacto espontáneo de Francisco con
el arcangélico Cristo. Un manuscrito preservado en Asís que contiene el
Cántico tiene espacio también para la melodía que, al parecer, se ha
perdido.
Tan claramente entendieron los Iniciados del Rayo Musical que el poder de
la palabra pronunciada estaba entrelazada inseparablemente con el
encanto del acento y la entonación que inventaron una máxima: “Una voz
sin música es un molino sin agua”.
La Iglesia todavía retiene el considerable conocimiento de los poderes
ocultos de la música. Por ejemplo en la última centuria fue compuesta una
Misa y luego cantada en la iglesia de San Pedro para la cesación de una
plaga en Roma. La partitura contenía veinticuatro diferentes partes y fue
cantada por un coro de doscientos cantantes, quienes ocuparon círculos
en la cúpula. El sexto coro fue colocado en la cima de la cúpula. Este es el
62