diciembre de 2000/marzo de 2001 - Ramona
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PREMIO BANCO NACION | PAGINA 85<br />
El premio <strong>de</strong> Anaya<br />
Imponiendo subjetivida<strong>de</strong>s se llevó a cabo el Premio Banco Nación<br />
Expedición Robinson<br />
El autor nos remitió esta nota antes <strong>de</strong> conocerse<br />
los nombres <strong>de</strong> los ganadores <strong>de</strong>l premio<br />
PREMIO BANCO NACION.<br />
13.12 AL 30.12. C.C. RECOLETA<br />
Por Rafael Cippollini<br />
Peor que en "Expedición Robinson":<br />
la constitución misma <strong>de</strong>l espectáculo,<br />
en la tele, divierte. A mí me divierte.<br />
Pero ver, leer en un recuadrito <strong>de</strong><br />
Página 12 los nombres <strong>de</strong> los casi cincuenta<br />
artistas "<strong>de</strong> carrera" <strong>de</strong>sesperados<br />
por ganar los treinta mil pesos <strong>de</strong>l premio<br />
<strong>de</strong>l Banco Nación, dispuestos a todo tipo<br />
<strong>de</strong> alianzas con el jurado, habla más <strong>de</strong><br />
las artes visuales en el país que todo<br />
cuanto vengo leyendo hace tiempo. Seguramente<br />
también hable <strong>de</strong>l país, a secas,<br />
pero no quiero ir tan lejos. No sé las causas,<br />
las ignoro, pero escuchar a Noé <strong>de</strong>cir<br />
que no se presta al juego <strong>de</strong> ser jurado no<br />
me conmueve, pero sí me encanta. Lo<br />
aplaudo. Es que ya se profesionalizó (cada<br />
época profesionaliza los suyos) la "carne<br />
oficial <strong>de</strong> jurado", personajes, "operadores<br />
culturales" que parecen vivir <strong>de</strong> eso,<br />
<strong>de</strong> la patética ficción <strong>de</strong> una legitimación,<br />
<strong>de</strong> intermediarios entre las instituciones y<br />
sus premios. Y los artistas se hacen amigos,<br />
soportan a estos personajes porque<br />
necesitan la plata. Descreen, son cínicos<br />
hacia con ellos, pero también les conviene<br />
que estén ahí, ellos finalmente los legitiman.<br />
Los legitiman sin razón más allá <strong>de</strong>l<br />
amiguismo, <strong>de</strong> la preferencia extraartística,<br />
y <strong>de</strong>l cultivo minucioso <strong>de</strong> las relaciones<br />
personales (no hace falta más que mi -<br />
rar la lista: hay unos cuantos "artistas" que<br />
se especializan en el cholulismo sistemático,<br />
más que básico para conseguir su voto<br />
y no se explica <strong>de</strong> otra forma, <strong>de</strong> ninguna<br />
otra manera, el por qué estarían ahí,<br />
en el listín, si no fuera por horas <strong>de</strong> agenda<br />
y halagos programáticos). Pocos son<br />
los que escapan a esto. Hasta hubo reconocidos<br />
pintores excluídos frente a la preferencia<br />
<strong>de</strong> quienes merecerían el trofeo al<br />
"Perfecto Advenedizo".<br />
Inmediatamente <strong>de</strong>spués, todos, al unísono,<br />
dirán que el concurso fue patético, mientras,<br />
sincrónicamente, y haciendo correctamente<br />
los <strong>de</strong>beres, anotarán los galardones en su<br />
currículum. Precisamente estos mecanismos<br />
tristemente burocráticos, ¿inevitables?<br />
y micropolíticos logran en los tiempos que<br />
corren que López Anaya sea López Anaya y<br />
que los textos <strong>de</strong> la crítica <strong>de</strong> arte en los medios<br />
nos <strong>de</strong>n vergüenza ajena. Y por suerte<br />
es él, porque podría ser mucho peor.<br />
¿No sería más interesante que el monto<br />
<strong>de</strong>l premio se <strong>de</strong>stinara a la creación <strong>de</strong><br />
una colección <strong>de</strong> obras digna en vez <strong>de</strong><br />
rego<strong>de</strong>arse en la vergonzosa factura <strong>de</strong><br />
una institución <strong>de</strong>cimonónica e ineficaz<br />
como, precisamente, un premio que algunos<br />
¿<strong>de</strong>spistados? preten<strong>de</strong>n enten<strong>de</strong>r<br />
como una "política cultural" <strong>de</strong>cente? ¿No<br />
ejemplifica esto la conocida restricción<br />
<strong>de</strong> formatos y medidas que contribuye a<br />
la convencionalidad <strong>de</strong> una obra?<br />
Confieso que me da pudor. Me da muchísimo<br />
pudor no ser todavía lo suficientemente<br />
cínico, no estar lo suficientemente<br />
resignado, reconocer la inmensa<br />
molestia que toda la farsa me causa sin<br />
lograr ser <strong>de</strong>l todo indiferente. Y no me<br />
importa que los síntomas se expandan<br />
por el mundo en porcentajes aún más<br />
alarmantes. Me asquea.<br />
Tampoco soy inocente, ni lo pretendo. Últimamente<br />
vengo utilizando un formato<br />
histórico para hacer teoría <strong>de</strong> discurso,<br />
para <strong>de</strong>marcar los recorridos más que diversos<br />
que la doxa <strong>de</strong> quienes componen<br />
la escena instalan frente a la cada vez<br />
más numerosa catarata <strong>de</strong> imágenes que<br />
circulan bajo el nombre <strong>de</strong> "arte".<br />
Así veo <strong>de</strong> cerca la voluntad plural <strong>de</strong> juicios<br />
y ocurrencias que se cristalizan como<br />
verda<strong>de</strong>s, como referentes. La fragilidad<br />
y la casualidad <strong>de</strong> cada intervención.<br />
La Historia siempre es un pacto<br />
¿pero un pacto entre quienes?<br />
Cuando leo un recuadro como el <strong>de</strong>l premio<br />
<strong>de</strong>l Banco Nación que se rifa en es -<br />
tos días, realmente pienso que no quisiera<br />
enterarme.<br />
¿Me ganará el fatalismo?<br />
Por el momento respiro hondo.<br />
(DOMINGO 10 DE DICIEMBRE DE <strong>2000</strong>.)<br />
Julio Lavallén<br />
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