Conflictos ambientales en la gestión del Santuario ... - Sernanp

esto de los sectores predomina la agricultura y el comercio, complementado con una
relativamente mayor intensidad de la actividad turística.
En este espacio hay aproximadamente 197 familias: 112 están asentadas dentro de SHM y
85 en la zona de amortiguamiento. La población dentro del SHM no ha registrado cambios
importantes en términos de crecimiento. Sin embargo la población del área de
amortiguamiento tuvo un crecimiento importante.
Se trata de habitantes de familias pobres y en pobreza extrema.
La Zona de Ceja de Selva entre los 1.800 y 2.200 metros de altitud comprende los
sectores ubicados en ambas márgenes del río Vilcanota entre el tramo Retamayoc hasta la
quebrada Aobamba.
Este espacio se caracteriza por estar ocupado por familias campesinas dedicadas a la
actividad agrícola y en pequeña escala a la actividad pecuaria. Estos espacios tienen muy
poca relación con la actividad turística.
En esta zona predominan los cultivos tropicales como: plátano, yuca, café, virraca,
granadilla, palta, lúcuma y en poca proporción cítricos.
En este espacio habitan aproximadamente 75 familias: 60 están asentadas dentro del SHM
y 15 en la zona de amortiguamiento. La población dentro del SHM registra un notorio
estancamiento en términos de crecimiento poblacional, ya que gran parte migran
temporalmente (en los periodos de menor requerimiento de atención a los cultivos) a las
localidades de Machupicchu Pueblo y a otros lugares como la ciudad de Cusco y Urubamba
en busca de otra oportunidad de trabajo.
En términos generales podemos señalar que la población del ámbito rural del santuario,
vive en situación de pobreza o pobreza extrema. Como lo sostiene Dammert:
“La pobreza y pobreza extrema en el sector rural del Santuario es agudizada por
la falta de empleo, y si lo tienen sus ingresos son muy bajos; el mercado es
reducido y cautivo sin posibilidades de desarrollo. Esta situación contrasta con
los ingentes ingresos que produce la zona urbana, por las actividades
turísticas” 3 .
3 DAMMERT EGO AGUIRRE, Manuel (2004), “Propuesta General y Lineamientos para el Plan Maestro del
Santuario Histórico de Machupicchu”, Instituto Nacional de Cultura, Cusco, pág. 36.
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