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42<br />

determinar el significado de la frase <strong>en</strong> la que se empleará. La intelig<strong>en</strong>cia ti<strong>en</strong>e<br />

que ver con la relación <strong>del</strong> sujeto con la l<strong>en</strong>gua, y lal<strong>en</strong>gua, si<strong>en</strong>do este último<br />

un concepto de Lacan para d<strong>en</strong>ominar a las primeras ligazones inconci<strong>en</strong>tes a<br />

partir de la libertad <strong>del</strong> significante, “ese saber que no sabe”. Para la<br />

compr<strong>en</strong>sión y resolución de situaciones o problemas, el sujeto utiliza los<br />

recursos inconci<strong>en</strong>tes de lal<strong>en</strong>gua además de los recursos conci<strong>en</strong>tes <strong>del</strong><br />

discurso.<br />

En la debilidad m<strong>en</strong>tal justam<strong>en</strong>te falta la aus<strong>en</strong>cia de movilidad y libertad<br />

<strong>del</strong> significante, esto implica que el significante no puede separarse de una<br />

determinada significación, no puede hacer cad<strong>en</strong>a con otros significantes, está<br />

“soldado” a un significado. En el débil m<strong>en</strong>tal, plantea Cordié, la metáfora no<br />

hace eco <strong>en</strong> él, le es insoportable el juego de palabras, es un discurso vacío<br />

ll<strong>en</strong>o de lugares comunes.<br />

Lacan <strong>en</strong> el Seminario XI (1964) señala que <strong>en</strong> la operación de<br />

separación el sujeto <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra un punto débil, el intervalo <strong>en</strong>tre los dos<br />

significantes primitivos, lugar donde se ubica el deseo <strong>en</strong> la experi<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

discurso <strong>del</strong> Otro, <strong>del</strong> adulto, de la madre. Deseo que se constituirá a partir <strong>del</strong><br />

deseo de la madre como algo desconocido, allí radica ese intervalo, el punto<br />

débil.<br />

Pero Lacan plantea la exist<strong>en</strong>cia de un f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o que d<strong>en</strong>omina<br />

“holofrase”, y lo define como la aus<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> intervalo <strong>en</strong>tre la dupla significante<br />

S1 y S2. Esto sucede de diversas maneras <strong>en</strong> la psicosis, debilidad m<strong>en</strong>tal,<br />

trastornos psicosomáticos, etc.<br />

“…cuando no hay intervalo <strong>en</strong>tre S1 y S2, cuando el primer par de<br />

significantes se solidifica, se holofrasea, obt<strong>en</strong>emos el mo<strong>del</strong>o de toda una<br />

serie de casos – si bi<strong>en</strong> hay que advertir que el sujeto no ocupa el mismo lugar<br />

<strong>en</strong> cada caso.” (p. 245)

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