LA CUESTIÓN BAHÁ'Í - Baha'i International Community

Aunque algunas
de sus disposiciones
parecen garantizar
cierta protección a
los bahá’ís, su efecto
general es el de crear
un entorno en el
que la Comunidad
bahá’í de Irán
resulte eliminada
silenciosamente.
les negará cualquier “puesto de influencia”, y que en lugar
de ello tan sólo se les permitirá “llevar una vida modesta
similar a la del grueso de la población”, e incluso que se
“privará de empleo a quienquiera que se identifique como
bahá’í”.
Las cláusulas relativas al arresto, encarcelamiento y castigo
admiten una doble lectura. El documento reza:
(a) Condición general de los bahá’ís dentro del sistema
del Estado: 1) No serán expulsados del país sin
motivo.2) No serán castigados, arrestados o encarcelados
sin motivo. 3) El trato que les dispense el Gobierno
debe ser tal que ponga freno a su progreso y desarrollo.
A primera vista, puede parecer que la frase “sin motivo”
constituye un paso positivo hacia una situación de mayor
justicia, al menos en la medida en que la inmensa mayoría
de las detenciones, arrestos o encarcelamientos de los
bahá’ís ocurridos en el pasado carecían de todo fundamento.
Sin embargo, cuando se examina el conjunto del
documento en su contexto, es decir teniendo en cuenta
“qué debe hacerse con la ‘cuestión bahá’í’”, queda claro que
lo que el texto pretende es que los funcionarios justifiquen
sus actos antes de tomar medidas contra cualquier bahá’í.
En ningún momento se promete que éstos vayan a gozar
de protección.
El memorándum delata sus verdaderas intenciones
cuando dice que se permitirá que los niños bahá’ís vayan a
la escuela sólo si no se identifican como bahá’ís, así como
que deberán ser enviados a escuelas “con una marcada y
acusada ideología”. Es evidente que el objetivo en este caso
es arrebatar la fe de los niños bahá’ís.
De manera harto alarmante, el memorándum afirma
que “hay que concebir un plan que permita atacar y destruir
sus raíces culturales fuera del país”. El que el Gobierno
iraní esté dispuesto a salirse de sus fronteras para extirpar
la Fe bahá’í no puede dejar lugar a dudas acerca de la ciega
animosidad que siente hacia los bahá’ís.
En los años posteriores a la redacción del memorándum,
la comunidad bahá’í ha sufrido persecuciones en todos los
ámbitos que se detallan en el documento: se les ha dete-
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