LA CUESTIÓN BAHÁ'Í - Baha'i International Community

los que tenían legítimo derecho. La documentación prueba
que esta política es intencionada, y que obedece exclusivamente
a la pertenencia de los pensionistas a la Fe bahá’í.
Así, en una carta de fecha 30 de mayo de 2003, la
Oficina de Asuntos Benefi ciarios del Banco Keshavarzi
instruía a su Oficina General que cancelase el pago de la
pensión a los herederos de un bahá’í, por ser éste miembro
de la “secta” bahá’í. La decisión quedaba confirmada por
el jefe de la Ofi cina de Asuntos Legales y Parlamentarios,
la cual hacía referencia a un decreto judicial del Imám
Jomeini y citaba que la carta de la Oficina Nacional de
Jubilación número 6/18448 (de fecha 3 de noviembre de
2003) debía cumplirse en tales casos.
Asimismo, en una carta de fecha 17 de diciembre de
2003, la Oficina General de Finanzas transmitía una carta
al director de la Oficina de Jubilaciones de la Provincia de
Azerbaijan-e-Sharqi, en la que se declaraba que, puesto
que los bahá’ís habían sido expulsados de sus empleos
debido a su creencia en “la perversa secta bahá’í”, no se
autorizaba la devolución o transferencia de sus deducciones
por jubilación.
Pruebas documentadas previamente implicaban las
decisiones tomadas en otros cuatro casos más, de fecha de
julio de 2001 a noviembre de 2002, en el que los bahá’ís
iraníes veían cómo se les negaba el acceso a sus pensiones
legítimamente ganadas. La documentación demuestra que
esta actuación fue adoptada tan sólo sobre la base de las
creencias religiosas, puesto que de forma explícita declaraban:
“Es ilegal el pago de la pensión a estas personas
relacionadas con la secta bahá’í”.
En la mayoría de
los casos, los juicios
o documentación
descubierta
demuestran que
las propiedades
fueron confiscadas
por ser bahá’ís sus
propietarios.
Confiscación de propiedades
Durante los últimos años, ha habido un incremento en
la confiscación de propiedades bahá’ís, especialmente en
las ciudades de Rafsanjan, Kerman, Marv-Dasht y Yazd.
También han sido confiscadas propiedades de titularidad
bahá’í en Teherán, en la población de Kata y en Matneq.
CAPÍTULO III: La situación actual | 45