LA CUESTIÓN BAHÁ'Í - Baha'i International Community

Destrucción del
patrimonio cultural.
Otra imagen del
interior de la vivienda
de Mírzá Abbas Nuri,
en Teherán, durante su
demolición en junio de
2004.
Las comunidades bahá’ís de seis países coordinaron la
publicación de una declaración, impresa en los periódicos
principales, en la que protestaban por la destrucción de la
casa de Mírzá Abbas Nuri como parte de la campaña de
“limpieza cultural” dirigida contra la minoritaria comunidad
bahá’í de Irán.
Tras observar que la casa constituía un “monumento
histórico, un ejemplo destacado de arquitectura islámicoiraní,
‘un modelo impecable de arte, espiritualidad y arquitectura’”,
la declaración comparaba la actuación perpetrada
por los dirigentes musulmanes extremistas de Irán con la de
los talibanes de Afganistán.
“El odio de los mullás extremistas hacia los bahá’ís es
tal que, al igual que los talibanes
de Afganistán que destruyeron los
imponentes budas de Bamian, pretende
no sólo erradicar la religión,
sino incluso toda traza de su existencia
en el país de su nacimiento”,
afirmaba la declaración.
“En su decisión de extirpar a la
comunidad bahá’í de Irán y borrar
incluso su recuerdo, los fundamentalistas
en el poder están dispuestos
incluso a destruir el patrimonio cultural
de su propio país, que parecen
no darse cuenta de que la humanidad
les ha confiado como legado”, proseguía
la declaración.
El propio Mírzá Abbas Nuri
gozó de gran fama como uno de los grandes calígrafos y
hombres de Estado de Irán. En julio, el periódico iraní
Hamshahri publicaba un amplio artículo sobre su vida y la
arquitectura de la casa.
“Puesto que poseía gran gusto para las artes y la belleza,
diseñó su propia casa en un estilo que le valió ser conocida
como una de las viviendas más bellas del período”, escribía
el 13 de julio de 2004 el Imam Mihdizadih. “Las escayolas y
azulejería de las habitaciones, así como el frondoso pórtico,
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