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LA CUESTIÓN BAHÁ'Í - Baha'i International Community

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privar a los bahá’ís de cualquier derecho a disfrutar de una<br />

educación, puesto de trabajo o vivienda propia. Todo ello,<br />

una vez más, con intención de obligarles a abandonar su fe.<br />

Desde los años treinta del siglo xx, se impidió que los<br />

bahá’ís iraníes dirigieran sus propios establecimientos educativos.<br />

De ahí que los niños bahá’ís fuesen obligados a acudir<br />

a las escuelas y universidades públicas, donde era muy<br />

común que sufriesen discriminaciones y persecuciones.<br />

La intensidad de la discriminación y persecución escolar<br />

aumentó marcadamente tras la Revolución Islámica.<br />

En 1981, mediante un decreto oficial, se prohibía a los<br />

estudiantes y profesores bahá’ís toda entrada o empleo en<br />

cualquiera de las universidades del país. Ese mismo año<br />

las universidades publicaban nuevos impresos por los que<br />

se requería que los solicitantes perteneciesen a una de las<br />

cuatro religiones reconocidas por la Constitución, es decir,<br />

islam, cristianismo, judaísmo o zoroastrismo.<br />

La entrada en las escuelas primarias y secundarias les<br />

era denegada a quienes se identificasen como bahá’ís. En<br />

consecuencia, cientos de escolares bahá’ís fueron expulsados<br />

de sus plazas.<br />

Nota oficial de despido<br />

de un empleado por ser<br />

bahá’í.<br />

Privación de empleo<br />

A partir de 1979 el Gobierno iraní ha procurado intimidar<br />

a los bahá’ís haciéndoles imposible ganarse el sustento. En<br />

1979, el Gobierno acometió la expulsión, sin compensación<br />

alguna, de todos los funcionarios públicos bahá’ís. Ya en<br />

julio de 1982 todos habían sido expulsados de sus puestos,<br />

medida que vendría a completarse con la retirada de<br />

las pensiones de que disfrutaban los funcionarios bahá’ís ya<br />

jubilados.<br />

A finales de 1984, el Fiscal General del Estado inició una<br />

serie de requisitorias, bajo penas de cárcel, en virtud de las cuales<br />

se exigía que los bahá’ís expulsados devolviesen las sumas<br />

percibidas hasta entonces en concepto de salario. Sobra decir<br />

que la devolución del salario de toda una vida estaba muy por<br />

encima de las posibilidades de una mayoría. Fueron muchos<br />

60 | <strong>LA</strong> CUESTIÓN BAHÁ’Í

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