Resistencia nacional, formación del Estado y ... - Cholonautas
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www.cholonautas.edu.pe / Biblioteca Virtual de Ciencias Sociales<br />
alternativas parecieran igualmente peligrosas. Pero la forma en que los pueblos enfrentaron<br />
este desafío reflejaba profundas diferencias en las relaciones locales de poder, así como<br />
formas distintas de alianza o conflicto con el alto mando cacerista y sus representantes.<br />
Como un punto de entrada para considerar estas diferencias, analizaré las memorias<br />
orales de la guerra que han sobrevivido y han sido registradas en estas distintas<br />
subregiones de la sierra central. En tanto es claro que no se trata de las únicas versiones<br />
importantes o autorizadas acerca de los hechos, estas memorias llevan incrustados algunos<br />
de los conflictos y desacuerdos que ocurrieron en la región durante la invasión chilena. A<br />
través de una comparación de las versiones de cada caso, es posible comenzar a<br />
desenmarañar las complejidades locales de la conciencia y política que llegaron a existir en<br />
estos años.<br />
Empezaremos por el caso de Comas, por muchas razones muy importante si<br />
querernos comprender la ofensiva guerrillera durante la primera mitad de 1882. La segunda<br />
expedición chilena a la sierra central, encabezada por el Coronel Estanislao <strong>del</strong> Canto, llegó<br />
al valle <strong>del</strong> Mantaro a inicios de febrero de ese año. De acuerdo a una versión que se<br />
encuentra en sus propias memorias, Ambrosio Salazar y Márquez pasó por Comas el 8 de<br />
febrero, pocos días después de que la expedición liderada por Canto hubiera llegado a la<br />
sierra central. Oriundo <strong>del</strong> pueblo de Quichuay, parte <strong>del</strong> distrito de San Jerónimo de Tunan,<br />
con cabecera en las tierras bajas <strong>del</strong> valle, Salazar y Márquez se había visto forzado a<br />
interrumpir su educación legal en Lima debido al inicio de la guerra. Llevaba una comisión<br />
de Cáceres, y sugirió la formación de una fuerza guerrillera. Pero Salazar y Márquez,<br />
educado en el prestigioso colegio Santa Isabel de Huancayo, hombre profesional y<br />
empresario <strong>del</strong> pueblo, que acostumbraba vestir ropas europeas y trabajaba como contador<br />
en la hacienda Márancocha, fue rechazado inicialmente. Sólo dos semanas después, el 24<br />
de febrero, el alcalde <strong>del</strong> distrito escribió a Salazar solicitándole su ayuda. Lo que pasó en el<br />
interín fue que un destacamento chileno se dirigía a través <strong>del</strong> distrito de Comas, en camino<br />
a saquear la hacienda Runatullo 13 .<br />
Es aquí que las diferentes versiones de los hechos comienzan a diferenciarse. Según<br />
Salazar, el momento decisivo llegó cuando los comasinos recibieron, en un periodo muy<br />
corto de tiempo, dos alertas diferentes sobre los posibles efectos de la presencia chilena. La<br />
13 AHM, “Memorias sobre la resistencia de la Breña”, pp. 5-8. El retrato de Salazar presentado aquí se ha<br />
compuesto sobre la base de la información proporcionada en Bravo Guzmán 1979:291 y Mendoza Meléndez<br />
1983:233-234. También me ha sido útil la reproducción de una fotografía de Salazar que se encuentra en<br />
Mendoza Meléndez 1983:193. En este mismo libro (pp.383-384) se encuentran copias de la correspondencia<br />
intercambiada entre el alcalde de Comas y Salazar, proporcionada por el mismo Salazar.<br />
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