El cambio de rol de madres solteras trabajadoras ... - Biblioteca USAC

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Ya descrito el ambiente que la informante tiene en su hogar como en su trabajo, ella
busca en la religión la vía para externar su pesar y por otro lado encontrar una forma por la
cual poder hallarle una solución a su situación, puesto que “mediante la comunidad y la
creencia religiosa, el individuo puede recuperar mejor su autoestima y valor propios, a pesar
de estar en la condición social de víctima sin salida visible.” 48
Entonces, la religión es utilizada para aliviar los problemas derivados a la falta del
esposo, dado que los hijos no llenan esos espacios afectivos ni económicos perdidos, razón por
la cual Hilda con la comunidad religiosa complementa ese vacío que encuentra en el hogar,
puesto que dándole continuidad a los comentarios agregó que lo que espera es “ya no tener
problemas con mis hijos y vivir en paz, porque a veces mis vecinas me dicen que me pase a un
cuarto aparte pero me sentiría sola, imagínese sin mi esposo y yo sola qué voy a hacer, a uno
le falta el hombre de la casa…”
En los diferentes temas abordados, Hilda hace hincapié en la falta del esposo, por lo
que se concluye que en este hogar la autoridad la ejercía el hombre, sustentado esto en base a
que, otro de los motivos por los cuales la informante toma esa decisión, fue porque el esposo
antes de fallecer le indica que debía destinar parte de la propiedad para la iglesia, por lo que al
estar ella en la iglesia continuaría sintiendo que le cumple a su compañero de vida; elemento
que da cuenta del apego y obediencia para con el susodicho.
En este caso, la religión “hace de la desesperación y de la esperanza una frágil base de
un nuevo sentimiento de estima propia entre las víctimas del desarrollo de la sociedad.” 49
Para el caso de Hilda, distracciones como tal no tiene, sino solamente momentos de
ocio, porque luego de terminada la jornada laboral se dirige a casa sin más; las actividades que
realiza en los días indicados los pasa en la iglesia y el resto luego de tomar sus alimentos,
48 Heinrich Schäfer. Protestantismo y crisis social en América Central. Editorial DEI. Costa Rica. 1992. pp. 175
49 Ibíd., pp. 57