INDAGACIONES MODELO NEOCLÁSICO HACIA ECONOMIA VITAL

lo importante que es valuar el coste del medio ambiente incorporado en el producto,
encontrando en cada caso, la metodología para hacerlo. Sólo cuando lo valuemos
correctamente se podrá hablar de costos de oportunidad verdaderos. A pesar del significativo
cambio que significa la introducción del medio ambiente como un factor de producción y al
mismo tiempo, como una forma de estimar con mayor precisión el PIB y una vez que el DELC
se haya consolidado como tal, el medio ambiente será sustituido por la Naturaleza, de tal
manera que se identificará otra vez a los verdaderos creadores de la riqueza: el trabajo del
hombre y la magia creadora de la naturaleza.
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SOBRE LA NATURALEZA
DE LA ECONOMÍA
Algunas percepciones epistemológicas sobre la naturaleza de la economía
En primer término, es preciso anotar la diferencia que hago entre lo que es gnoseología y
epistemología: al igual que varios autores, guardo la primera para el estudio del conocimiento
en general; la segunda, para el estudio del conocimiento científico; en este caso de
la ciencia económica. Con esta diferenciación y avalado por mi afirmación de que todos
perciben todo de acuerdo con sus intereses y circunstancias, debo hacer pequeños análisis
sobre algunas de las principales percepciones que sobre la Economía han sido formuladas
en la historia del pensamiento económico.
La Visión de los Clásicos
(Base de referencia: Sebastián Marotz, “Epistemología de la Economía”)
El nacimiento de la Economía Política como una ciencia social, exige la consideración de
las percepciones epistemológicas para establecer su campo metodológico. Adam Smith,
recurre a las ciencias naturales y, sobre todo, a las leyes de Newton, para aplicarlas a la
Economía. Eso es lo que hace, cuando aplica el interés personal en la “Investigación …” y
en el principio de la Empatía en “La teoría de los Sentimiento Morales”, aunque lo hace
desde una perspectiva típicamente deductiva, que es el principio que singulariza la epistemología
de los fundadores de la ciencia económica. Algunos años después, J. S. Mill sigue
con atención el debate de Ricardo y Malthus sobre varios temas concernientes a la Economía
Política a los que se suman aquéllos que se entablan entre los economistas y los reformadores
sociales. Su ensayo “On the Definition of Political Economy” continúa la tradición
que había impuesto Bentham y Comte, lo que le exige basar sus percepciones en “la realidad
positiva” y desechar el apriorismo kantiano, pues considera que la afirmación de que
el conocimiento pueda partir de la intuición, independientemente de la experiencia, es una
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