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estructura capitalista que solo refuerza
y mantiene la lógica especista —y
especismo. Esto daña a todos los involucrados
que no están 100% libres de
paces de luchar contra las opresiones
estructurales y crear un mundo más
ca y que tengan la intersectorialidad,
la accesibilidad y la descolonización
opresiva. Sin un compromiso con una sufrir con la estructura y el poder de la
justo para todos —incluyendo los animales.
Un Veganismo que reproduce seamos capaces de luchar contra las
como criterios de práctica intrínsecos,
El Veganismo blanco,
postura ético-política, esto es lo que opresión. Los animales son olvidados.
burgués, cis-hetero,
seguirá sucediendo.
Las minorías sociales, lógicamente,
las opresiones contra las mujeres, injusticias y resistir. Así, lado a lado,
masculinista y clasista
consideran al Veganismo inaccesible,
los negros, los asiáticos, los pueblos lucharemos hasta que todos los animales
y los animales humanos estén
no dialogará con las poblaciones
subalterniza-
fin del especismo, un mundo justo y
Si queremos la liberación animal, el
excluyente y opresivo. Conseguir un
indígenas, los pueblos aborígenes,
montón de productos veganos industrializados
importados de Europa no
discapacitadas, no es un veganismo
la comunidad LGBT+, las personas libres de la opresión.
das de la misma forma
libre de opresiones, debemos apostar
por una perspectiva ética capaz de
parece algo importante, a la luz de
antiespecista, porque no va en contra
Referencias bibliográficas
que el feminismo europeo,
blanco, burgués,
todo esto, ¿verdad? Al menos no tan
de la estructura de la opresión y no re-
incluirse en un proyecto decolonial.
Además, también es necesario, deconstruir
ese Veganismo. Quizás cri-
Davidson, M. (2021). Feminismo
hetero y occidental no
importante como luchar por la agroecología,
contra el racismo, contra el
entre ellas. De hecho, ese tipo de Veconoce
la existencia de una conexión e projeto decoloniais: ferramentas
lo hace con las mujeres
ticarlo sustancialmente sea un buen
críticas para repensar o veganismo.
subalternizadas. machismo, contra la cisheteronormatividad,
contra el capitalismo, y a favor
res que hacen del veganismo una activersitates.uff.br/index.php/1diversitaganismo
es incompatible con los valo-
punto de partida.
Diversitates, 13, 1, D1-D24. http://di-
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de un veganismo descolonizado intersectorial.
contra todas las formas de opresión y
tud ética y política, es decir, una lucha tes-uff1/article/view/369
subordinación de las minorías políticas,
aunque la lucha contra el especismo
sigue siendo su foco principal.
Solo descolonizando el veganismo y
haciéndolo popular, accesible e intersectorial
en la práctica y la teoría; solo
construyendo el veganismo de y por
los latinoamericanos marginados u
otras personas oprimidas seremos casistema
estructural interconectado de
opresión se fortalece y todos pierden,
incluidos los animales, que son el foco
de la lucha antiespecista. Esto se debe
a que la pauta de la opresión animal
estaría cada vez más alejada de las minorías
políticas, así como continuaría
existiendo un fortalecimiento de la
Entonces podemos, con seguridad,
decir que un Veganismo no crítico, de
nicho de mercado, no intersectorial
y colonizado no se ajusta a las proyecciones
de justicia de las personas
latinoamericanas. Este tipo de Veganismo
no solo refuerza la opresión
contra los humanos, sino que también
los aleja aún más de la lucha contra el
Por eso, espero que construyendo y
entendiendo nuevos veganismos,
comprometidos con la ética, la políti-
Fórum Brasileiro de Segurança Pública
(2020). Anuário Brasileiro de
Segurança Pública. https://forumseguranca.org.br/anuario-brasileiro-seguranca-publica/
Potts, A (2016). Meat Culture. Brill.