01.11.2021 Views

ANIMALES Y SOCIEDAD 5

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

60

nen como ejes conceptuales, sino que

son praxis, prácticas llevadas a cabo

por teorías comprometidas con la realidad.

Hablamos de feminismo antiespecista

cuando entendemos que el

feminismo y el veganismo son luchas

liberadoras de todas las especies, y

que entienden que el machismo hace

parte de un entramado mucho más

complejo que actúa de diferentes maneras,

determinando injusta e inequitativamente

las estructuras vitales que

dan orden y sentido a la sociedad.

El feminismo antiespecista encontró

en la desventaja una virtud: esas mujeres

sin cabida en el espacio público,

calladas, sin reconocimiento como interlocutoras

válidas en una discusión

de interés general, relegadas a cierto

lugar en el mundo, un lugar de negación,

pudimos ver que compartíamos

ese espacio de negación con los

animales, sometidas violentamente

por un orden patriarcal erigido hacía

siglos desde la identidad del hombre

moderno. Pero es en esos lugares de

negación compartidos entre animales

y mujeres que nos hicimos conscientes

de la injusta dominación sobre

nosotras y sobre ellos, y, al mismo

tiempo, fueron fundamentales para

comprender la magnitud de la liberación

de la mujer como modelo para el

resto de las luchas.

En la negación de estas otras subjetividades

es donde se gesta la intención

liberadora que busca tensionar la realidad

compartida, y se desarrolla a través

del activismo, con el diálogo y el

cuestionamiento al poder, porque lo

cierto es que al poder hay que amenazarle

con preguntas, como bien sabe

hacerlo el feminismo y el antiespecismo.

Y ese es el feminismo antiespecista,

un pronunciamiento en contra

de la capitalización de los cuerpos,

que desea tensionar y desestabilizar

el statu quo, imaginando un destino

diferente para nosotras, para nosotres

y para todos los animales.

Referencias bibliográficas

Adams, C. (2016). La política sexual de

la carne. Una teoría crítica feminista

vegetariana. Ochodoscuatro ediciones.

Carrère, E. (2016). Bravura. Anagrama.

Ospina, W. (2015). El verano que nunca

llegó. Penguin Random House.

Lágrimas para los peces, Chantal Poulin Durocher

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!