ANIMALES Y SOCIEDAD 5

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pues, como lo ha planteado Velasco
(2017), no es que la Ética Animal esté
de moda, simplemente ha llegado el
momento de poner la cuestión animalista
en relación con la cuestión
feminista, porque, sin duda alguna,
la Liberación Animal es un problema
Feminista. Ya lo percibimos anteriormente
cuando identificamos algunos
puntos en común en los que opera la
dominación masculina a través de los
cuerpos de las Mujeres y los Animales
no humanos, ambos instrumentalizados
y expuestos a múltiples formas
de violencia que los sitúan en un escenario
de precariedad y desigualdad
corpórea. En esta medida, se necesita
transitar hacia un escenario común de
empatía y sororidad Interespecie en el
que ambas luchas comprendan que la
dominación masculina, las relaciones
de poder, la cosificación y subordinación
les/las ha atravesado históricamente
con fines patriarcales, como ha
sucedido con la pornografía, el amor
romántico y el consumo de animales
no humanos.
Los feminismos y el Antiespecismo deben
dialogar para transitar a un feminismo
no especista y a un animalismo
no sexista; enriquecerse mutuamente
con sus análisis de relaciones de poder,
de dominación y de la universalización
de la Ética del Cuidado. En otras
palabras, aportar a un reconocimiento
empático de las causas, sin minimizar
la una de la otra. Porque ambos movimientos
son antidiscriminatorios y
proponen una ética, un ser y un hacer
políticamente para abolir la dominación
y su representación en la violencia
corpórea.
Finalmente, como sociedad nos urge
que los movimientos sociales (todos)
tengan una perspectiva de Género y
un enfoque Interespecie en donde
se reconozca que Nosotras Somos In-
terespecie, porque sentimos, porque
nuestros cuerpos son violentados
física y simbólicamente, porque la
violencia nos sitúa en un escenario de
desigualdad, porque los Feminismos
no pueden seguir siendo especistas
ni el Antiespecismo sexista, porque no
somos cosas, porque no somos insultos,
porque no somos comida, porque
la Liberación Animal es un problema
Feminista y por mil razones más…
Referencias bibliográficas
Adams, C. J. (2016). La Política Sexual
de la Carne. Una teoría feminista vegetariana.
Ochodoscuatro.
Faria, C. (2016). Lo Personal es Político:
Feminismo y Antiespecismo.
Revista Latinoamericana de Estudios
Críticos Animales, III (II), 18-38.
Federici, S. (2019). Calibán y la bruja.
Traficantes de sueños.
Puleo, A. H. (2019). Claves Ecofeministas.
Para rebeldes que aman a la
Tierra y a los Animales. Plaza y Valdés.
Puleo, A. H. (2011). Ecofeminismo
para otro mundo posible. Cátedra.
Velasco, A. (2017). La Ética Animal
¿Una cuestión feminista? Cátedra.
Imagen cortesía de Ángela Erazo