Tulostettava pdf-versio - Teosofia.net

sena ryhtyy rajuun taisteluun elävän ja kuolleen 89 välillä, ei
alokkaaltakaan, voida kieltää oikeutta astua Polulle, joka
johtaa kohti taistelukenttää.
Sillä hän joko voittaa tai kaatuu.
Totisesti, jos hän voittaa, on nirvāna hänen. Ennen kuin
hän heittää pois varjonsa jättäen kuolevaisen muotonsa,
joka aiheuttaa niin paljon ahdistusta ja rajatonta tuskaa –
tulevat ihmiset kunnioittamaan häntä suurena ja pyhänä
buddhana.
Ja jos hän kaatuu, ei hän silloinkaan turhaan kaadu: viholliset,
jotka hän viime taistelussa tappoi, eivät herää henkiin
hänen seuraavassa syntymässään.
Mutta jos tahdot saavuttaa nirvānan tai luopua palkinnosta
90 , älköön toiminnan tai toimettomuuden hedelmä olko
vaikuttimenasi, sinä sydämeltäsi peloton.
Tiedä, että bodhisattvaa, joka vaihtaa vapautuksen kieltäymykseen
pukeutuakseen ”salaisen elämän” 91 kärsimyksiin,
sanotaan ”kolmasti kunniakkaaksi”, oi sinä, joka pyrit
kautta aikakausien kestäviin murheisiin.
POLKU on yksi, oppilas, ja kuitenkin lopussa kaksinkertainen.
Sen vaiheita osoittavat neljä ja seitsemän porttia.
Toisessa päässä – välitön autuus, ja toisessa – tuonnemmaksi
lykätty autuus. Kummatkin tulevat ansion palkkana: valinta
on sinun.
Yhdestä tulee kaksi, avoin ja salainen. 92 Ensimmäinen
89
”Elävä” on kuolematon korkeampi ego, ja ”kuollut” on alempi
persoonallinen ego.
90
Ks. alav. 139.
91
”Salainen elämä” on nirmānakāyan elämä.
92
Avointa polkua, eksoteerista ja yleisesti tunnustettua, opetetaan
maallikoille. Salaisen polun luonnetta selitetään vasta vihkimyksessä.
47