04.06.2013 Views

Tulostettava pdf-versio - Teosofia.net

Tulostettava pdf-versio - Teosofia.net

Tulostettava pdf-versio - Teosofia.net

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

suus (Gautaman eksoteerinen oppi) tulee Tiibetiin Kiinan kautta<br />

vasta 600-luvulla jKr., bodhidharman esoteeriset koulut olivat<br />

aina olleet tuon maan vuoristoisissa turvapaikoissa ja lähettäneet<br />

aika ajoin lähettiläitään valistamaan ihmiskuntaa, siten kuin karma<br />

ja syklinen laki sallivat. Niinkin kaukaa Kiinan historiasta<br />

kuin vuodelta 2205 eKr. löydämme keisari Yü’n, joka sai okkulttisen<br />

viisautensa ja teokratian järjestelmänsä ”lumisen vuorijonon<br />

suurilta opettajilta” Hsi-dzangissa (Tiibetissä), ja nimitys Hsüehshah-pu<br />

(lumisten vuorten koulut) tavataan usein.<br />

Kutakin seitsemää kantarotua varten on oma buddhansa<br />

(komm. 22, s. 82), ja he kaikki opettavat samoja perustotuuksia<br />

jokaisen antaessa vain niin paljon kuin ihmiskunta kokonaisuudessaan<br />

voi omaksua kussakin kehityksensä vaiheessa, varaten<br />

edistyneemmät ja filosofisemmat ajatukset valituille oppilailleen,<br />

jotka todistavat kykynsä ymmärtää ne.<br />

Ne Gautaman oppilaat, joista tuli arhateja (kiin. lohan), levittivät<br />

Hyvää Lakia läpi koko Aasian. Ja Tson-kha-pan uudistusten<br />

jälkeen 1300-luvulla, Tashi-lamojen luvalla, tuon vuosisadan<br />

lopussa ”taistelun torjumiseksi” noin sata lähetettiin Kiinaan.<br />

Jotkut heistä löysivät kuuluisan T’ient’ai (jap. Tendai) -koulun ja<br />

toiset asettuivat Zhoushansaarten pyhälle Putuon saarelle, missä<br />

sydämen oppi ja ch’an-mietiskelykoulu kukoistivat monia vuosisatoja.<br />

Heitä edelsivät mo<strong>net</strong>, jotka tulivat ensin Kashmirista niin<br />

varhain kuin 100 eKr. (kāli-yugan v. 3000). Läntisillä vuorilla<br />

lähellä Pekingiä Pilvien temppelissä on viidensadan lohanin sali,<br />

missä, H. P. B:n mukaan ”ensin tulleiden patsaat ovat järjestyksessä<br />

alhaalla, kun taas yksi ainoa lohan sijaitsee aivan rakennuksen<br />

katon alla. Rakennus näyttää pystytetyn heidän käyntinsä<br />

muistoksi”.<br />

____________<br />

91

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!