04.06.2013 Views

Tulostettava pdf-versio - Teosofia.net

Tulostettava pdf-versio - Teosofia.net

Tulostettava pdf-versio - Teosofia.net

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

76<br />

jansa kanssa ja sai sen häneltä. Se on kirjoitettu vanhaksi<br />

marāthiksi ja onvi-runomuotoon ja pai<strong>net</strong>tu Bombayssa ja se<br />

on vedāntan peruskirja maharastroille ja varkareille, jotka<br />

seuraavat sen ohjeita. Jotkut niistä ovat silmäänpistävän samanlaisia<br />

kuin ne, jotka H. P. B. on kääntänyt tähän, osoittaen<br />

että kaikkien todellisten joogien henkiset kokemukset ovat<br />

ytimeltään samoja. Sir Charles Eliot puhuu teoksessaan Hinduism<br />

and Buddhism, 1921, II, 257, Jñāneshvaran kirjoituksista<br />

”marathinkielisen kirjallisuuden ensimmäisenä suurena<br />

virstanpylväänä”.<br />

(5) [Āryāsanga, Ārya Asanga eli Asanga (n. 290-360), intialaisen<br />

yogācāra-koulukunnan perustaja. Toisina perustajina<br />

mainitaan usein myös hänen veljensä Vasubandhu (316-396)<br />

ja heidän oppi-isänsä Maitreyanātha. – Suom. toim.]<br />

(6) s. 14. Senzar. ”Mystinen nimitys salaiselle papilliselle<br />

kielelle eli vihittyjen adeptien ’mysteerikielelle’ kaikkialla<br />

maailmassa.” (T.S.K. 266.) Kiinalaiset ideogrammit ja egyptiläiset<br />

hieroglyfit olivat seuraus muinaisesta käytännöstä merkitä<br />

muistiin jokaisen kansan uskonnollinen ja esoteerinen<br />

historia symboleina eikä sanoina, koska puhutulla sanalla on<br />

maaginen voima. (S.O. I, 321.)<br />

(7) s. 15. Teosofinen Seura. Seuran ”perusti vuonna 1875<br />

New Yorkissa eversti H. S. Olcott ja H. P. Blavatsky W. Q.<br />

Judgen ja monen muun avustuksella. Sen julkinen tarkoitus oli<br />

ensin psyykkisten eli nk. spiritualististen ilmiöiden tieteellinen<br />

tutkimus…” (T.S.K. 294). Benaresissa vuonna 1879 H. P. B.<br />

organisoi seuran uudelleen sisällyttäen siihen lisäksi käsitteen<br />

”yleismaailmallinen veljeys”, johon kuuluu kolme osastoa: 1)<br />

esoteerisen tieteen ja filosofian adeptit eli vihityt, 2) vihittyjen<br />

oppilaat ja 3) kokelaat. Psyykkiset ilmiöt ja eksoteerisen seuran<br />

etusijalle asettaneet, länsimaista syntyperää olevat johtavat<br />

jäse<strong>net</strong> saivat aikaan sen, että adeptit ja heidän oppilaansa<br />

(chelat) vetäytyivät taustalle, ja T.S:stä tuli tavallinen järjestö.<br />

Lopullinen yritys Benaresin suunnitelman elvyttämiseksi<br />

tehtiin vuonna 1888, kun H. P. B. perusti Lontoossa Itämaisen

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!