Tulostettava pdf-versio - Teosofia.net

Recommendations

Info

tiibetiläisiin buddhalaisiin teoksiin, tai luultavammin, tiibetiläiset ovat saaneet sen kiinalaisesta lähteestä. [Ks. komm. 28, s. 83. – Toim.] Tässä materialistisessa maailmassa ihmisten enemmistö – varsinkin eurooppalaiset ja amerikkalaiset – pitää aina typerästi buddhalaisuutta filosofisena järjestelmänä, joka puolustaa vain passiivisuutta ja toimettomuutta. Tämän kirjan huolellinen tutkiminen karkottaa varmasti sellaiset virheelliset käsitykset jopa epäilevimpien mielistä. Minulle on ehdotettu kiinalaisten buddhalaisten hyväksi tämän kirjan kääntämistä kiinaksi. Yhdyn täysin tähän ajatukseen, mutta työpaineet ovat tähän asti estäneet minua kirjoittamasta enempää kuin nämä muutamat rivit. Vaikka ne ovat vain riittämätön tunnustus kirjan ansiokkuudelle, kirjoitin ne suuresti kunnioittaen sen opetuksia ja toivon voivani ryhtyä käännöstyöhön joskus tulevaisuudessa. Pekingissä heinäkuussa 1927 97 B. T. Chang
98 Takakannen teksti: Helena Blavatskyn Hiljaisuuden ääni on bodhisattvan kehitystietä kuvaava aforismikokoelma. Se on opas niille, jotka pyrkivät saavuttamaan valaistuksen voidakseen auttaa kaikkia eläviä olentoja. Helena Blavatsky (1831–1891) oli maailman huomattavimpia okkulttisia kirjailijoita ja nykyisen teosofisen liikkeen varsinainen alkuunpanija. Monivuotisen Tiibetissä opiskelun aikana Blavatsky vietti osan ajastaan Tashilhünpossa ja tunsi VIII Panchenlaman. Tämä Hiljaisuuden äänen Peking-editio on tehty yhteistyössä IX Panchen-laman kanssa ja sillä on hänen hyväksymisensä. ISBN 951-98922-2-2
Page 1 and 2:
2 H. P. Blavatsky HILJAISUUDEN ÄÄ
Page 3 and 4:
4 Alkuteos The Voice of the Silence
Page 5 and 6:
6 SUOMENNOKSEN SAATESANAT Helena Bl
Page 7 and 8:
8 Englantilainen munkki Sangharaksh
Page 9 and 10:
10 VAPAUTUKSEN POLKU Kirjoittanut H
Page 11 and 12:
12 Kaikki tiibetinkieliset sanat ja
Page 13 and 14:
14 feilla. Pappiskieltä (senzar) v
Page 16:
Omistettu harvoille 17
Page 19 and 20:
20 Kun hänen oma muotonsa tuntuu h
Page 21 and 22:
22 Näin sanoo suuri laki: ”Tulla
Page 23 and 24:
24 VIISAAT eivät kuuntele harhan s
Page 25 and 26:
26 ylimmälle askelmalle, sinun tä
Page 27 and 28:
28 poluksi. 34 Kallistakoon sielusi
Page 29 and 30:
30 Tapa pyyteesi, lanoo, tee pahees
Page 31 and 32:
32 tajua pyhää kolmea, 41 sillä
Page 33 and 34:
34 Ja nyt, lepää bodhipuun alla,
Page 35 and 36:
36 Kuka ensimmäisenä kuulee opin
Page 37 and 38:
38 yksinäisyydessään, eikä kuka
Page 39 and 40:
40 pullisen vapautuksen määränp
Page 41 and 42:
42 Shana-kaapu yksin suo häviämis
Page 43 and 44:
44 matta ihmistä, jottei hän itse
Page 45 and 46: 46 Hillitse ikuisen voimalla jumala
Page 47 and 48: 48 vie päämäärään, toinen its
Page 49 and 50: 50 III KATKELMA SEITSEMÄN PORTTIA
Page 51 and 52: 52 kuin luikerteleva käärme…. S
Page 53 and 54: 54 Ennen kuin seisot polun kynnykse
Page 55 and 56: 56 let ja linnut loistavissa höyhe
Page 57 and 58: 58 kolmas askel otettu. Ruumiisi on
Page 59 and 60: 60 kiusaajat, nuo pahanluontoiset h
Page 61 and 62: 62 sinun on tunnettava itsesi KAIKE
Page 63 and 64: 64 . . . . . . . . . . . . . . . Mu
Page 65 and 66: 66 saamaasi valoa kolmen maailman 1
Page 67 and 68: 68 Ei niin, jos hän on kulkenut ja
Page 69 and 70: 70 Nyt taivuta pääsi ja kuuntele
Page 71 and 72: 72 LYHENTEET C.D. Sarat Chandra Das
Page 73 and 74: 74 TOIMITUKSEN KOMMENTTEJA Toimituk
Page 75 and 76: 76 jansa kanssa ja sai sen hänelt
Page 77 and 78: 78 ITSE on kuolematon, jälleensynt
Page 79 and 80: 80 silloin alkuperäisen kirjan uud
Page 81 and 82: 82 tä toiminnasta tai toimettomuud
Page 83 and 84: 84 B. oli väärässä (ks. G.B. 71
Page 85 and 86: 86 sä” (T.S.K. 263). Tathāgatag
Page 87 and 88: 88 Panchen Lobzang Tub-ten Chö-gyi
Page 89 and 90: 90 Tashi-laman viimeinen määräys
Page 92: VAPAUTUKSEN POLKU Kiinankielinen k
show all

Tulostettava pdf-versio - Teosofia.net

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?