Tulostettava pdf-versio - Teosofia.net
Tulostettava pdf-versio - Teosofia.net
Tulostettava pdf-versio - Teosofia.net
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Ellet luovu, et tosiaankaan voi päästä viisauteen, etkä<br />
myöskään vapauteen”, sanoo suuri Herra, täydellisyyden<br />
Tathāgata, ”hän, joka on seurannut edeltäjiensä jälkiä”. 113<br />
Ankara ja vaativa on virāgan hyve. Jos tahdot hallita sen<br />
polkua, sinun on pidettävä mielesi ja tietoisuutesi paljon<br />
vapaampina tappavasta toiminnasta kuin aiemmin.<br />
Sinun on kyllästettävä itsesi puhtaalla Ālayalla, oltava<br />
yhtä luonnon sieluajatuksen kanssa. Siihen yhtyneenä olet<br />
voittamaton; siitä erilläsi sinusta tulee samvritin, 114 maailman<br />
kaikkien harhojen lähteen temmellyskenttä.<br />
Kaikki on ihmisessä tilapäistä paitsi Ālayan puhtaan kirkas<br />
olemus. Ihminen on sen kristallisäde, tahraton valonpilkahdus<br />
sisimmässään, mutta aineellinen savimuoto alemmalta<br />
pinnaltaan. Tuo säde on elämänoppaasi ja todellinen<br />
Itsesi, valvoja ja hiljainen ajattelija, alemman itsesi uhri.<br />
Sielusi voi vahingoittua vain harhaan joutuneen ruumiisi<br />
kautta. Ohjaa ja hallitse molempia, niin olet turvassa kulkiessasi<br />
lähestyvälle ”tasapainon portille”.<br />
Ole iloisella mielellä, oi rohkea ”toiselle rannalle” vaeltaja.<br />
Älä kuuntele Māran joukkojen kuiskauksia; lähetä pois<br />
113<br />
”Se, joka kulkee edeltäjiensä jälkiä” eli ”niiden, jotka tulivat<br />
ennen häntä”, on Tathāgata-nimen todellinen merkitys.<br />
114 Samvriti on kahdesta totuudesta se, joka kuvaa kaikkien olioitten<br />
illusorista luon<strong>net</strong>ta tai tyhjyyttä. Se on suhteellinen totuus tässä<br />
tapauksessa. Mahāyāna-koulu opettaa eron näiden kahden totuuden<br />
– paramārthasatyan ja samvritisatyan (satya = totuus) – välillä.<br />
Tämä on riitakapula mādhyamikojen ja yogācārinien välillä, sillä<br />
edelliset kieltävät ja jälkimmäiset vakuuttavat, että jokainen objekti<br />
on olemassa edeltävän syyn vuoksi eli syysarjan johdosta. Mādhyamikat<br />
ovat suuria nihilistejä ja kieltäjiä, joille kaikki on parikalpita,<br />
harhaa ja erehdystä ajatuksen maailmassa ja subjektiivisessa samoin<br />
kuin objektiivisessa universumissa. Yogācārinit ovat suuria spiritualisteja.<br />
Samvriti ainoastaan suhteellisena totuutena on sen vuoksi<br />
kaiken harhan lähde.<br />
59
Change language