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HISTOIRE
En dehors des notes consignées par la Triade, le passé
des Aurloks n’est connu aujourd’hui que grâce à leur
culture orale, perpétuée par les conteurs : légendes et
histoire s’y mêlent intrinsèquement.
Ces récits commencent toujours par le voyage d’Aurlokan
qui, arrivé sur les rives de Nicawa Wosice, façonna
ses enfants avec la terre fangeuse du marais. On ignore
combien de temps il resta avec eux, à leur raconter la
richesse et la beauté de Mornea, mais aussi leur fragilité
et la nécessité de les préserver. Il leur enseigna que
GENESIS | LA NATION AURLOK
t-elle paraître, avait son importance et disposait d’une
voix : un murmure très léger qu’on devait écouter avec
patience et respect. Il leur apprit aussi que toute vie
devait s’éteindre pour pouvoir renaître, ultime leçon
qu’il ponctua par son départ : son temps s’achevait et
il se retirait pour que puisse commencer celui des Aurloks.
LE TEMPS DE CEUX
QUI CHANTENT
Conformément aux souhaits de l’Architecte qui les avait
créés, les Aurloks se dispersèrent pour découvrir les
merveilles de cette terre verte et fertile qu’ils appelèrent
Oblaye Itse, « le pays bleu-jaune ». De ces déplacements
émergèrent les tribus et l’apprentissage de migrer au rythme
des saisons, en accompagnant le gibier. En écoutant les mur-
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Le culte de la beauté les rapprochait tout naturellement des
Igmu Gagai, les Khalimans, peuple dont le paternalisme natu-
lorsque Aurlokan était encore à leurs côtés.
Les Naashtis, Wato Gogeyi, constituaient une énigme : s’ils utilisaient
des mots que comprenaient les Aurloks, le sens de leurs
phrases leur échappait. Ils semblaient aveugles à la beauté du
monde.
Puis vinrent les si souriants enfants d’Oröhm, dont on a depuis
longtemps oublié le nom originel et qu’on n’appela bien vite que
les Henayu Hamaza, Ceux-qui-portent-l’acier.
LE TEMPS DE CEUX QUI MEURENT:
LA GUERRE ALCHIMIQUE
A
-
faire aux humains, qui semblaient partager leur curiosité,
même s’ils préféraient consigner leurs découvertes
sur du papier plutôt que de les raconter. Les humains
s’intéressaient particulièrement à des pierres étranges que les
Aurloks avaient déjà remarquées, car elles ne semblaient pas
avoir de voix. Pleins de bonne volonté, ils laissèrent les humains
parcourir Oblaye Itse pour baliser les sites où se trouvaient de
telles pierres.
Ils ne réalisèrent leur erreur que bien des cycles plus tard,
quand les humains envahirent leurs terres. Ils n’étaient plus les
aimables explorateurs de jadis, la bouche pleine de sourires et
de mots rassurants, mais de terribles guerriers au visage fermé
et au bras meurtrier. Les Aurloks découvrirent les notions de
guerre et de meurtre, mais aussi la terrible puissance de ces
pierres sans voix qu’ils croyaient inertes. Ils vécurent alors la
pire période de leur histoire, contraints de reculer devant les
assauts d’un ennemi dont ils ne comprenaient pas la hargne.
Victimes de leur respect pour la vie – même celle des humains
– et de la terrible puissance de l’alchimie, les Aurloks n’eurent
pas d’autre choix que de reculer tout en essayant de raisonner
Ceux-qui-portent-l’acier. L’intervention des Igmu Gagai et des
guerre impériale et, après avoir évité le combat pendant 44 cycles,
les enfants d’Aurlokan comprirent que leur peuple allait
disparaître car les humains ne cesseraient qu’après la mort du
dernier Aurlok.
faune de ce pays qui leur paraissait merveilleux. Ils découvrirent
ainsi l’auroch, un paisible bovidé susceptible de leur fournir
l’essentiel de ce dont ils avaient besoin : de la nourriture
pour se nourrir, des peaux pour se vêtir. Soucieux de préserver
l’équilibre naturel de Mornea, les Aurloks prirent pour habitude
de ne chasser, pêcher et cueillir que ce qui leur était strictement
nécessaire : une habitude qui est toujours suivie de nos jours.
Lorsque des tribus se croisaient, chacune racontait à l’autre ce
qu’elle avait vu et entendu, sous forme de chants passionnés et
mystiques, sobre hommage à la beauté de ces terres.
L’expansion géographique du Peuple de l’automne connut
toutefois une limite naturelle, car les Aurloks limitaient délibérément
leurs migrations aux régions où se rendait l’auroch,
Oblaye Itse. Ce fut aux limites de cette dernière qu’ils rencontrèrent
les autres peuples.