ACTUELLES III. Chroniques algériennes, 1939-1958

Albert Camus, ACTUELLES III. Chroniques algériennes, 1939-1958 (1958) 116
demander d'accepter une trêve qui concernerait uniquement les civils
innocents.
J'ai donc seulement à justifier aujourd'hui cette initiative auprès
de vous. Je vais tenter de le faire brièvement.
Disons d'abord, et insistons sur ce point, que par la force des choses,
notre appel se situe en dehors de toute politique. S'il en était autrement,
je n'aurais pas qualité pour en parler. Je ne suis pas un homme
politique, mes passions et mes goûts m'appellent ailleurs qu'aux
tribunes publiques. Je n'y vais que forcé par la pression des circonstances
et l'idée que je me fais parfois de mon métier d'écrivain. Sur le
fond du problème algérien, j'aurais d'ailleurs, à mesure que les événements
se précipitent et que les [171] méfiances, de part et d'autre,
grandissent, plus de doutes, peut-être, que de certitudes à exprimer.
Pour intervenir sur ce point, ma seule qualification est d'avoir vécu le
malheur algérien comme une tragédie personnelle et de ne pas pouvoir,
en particulier, me réjouir d'aucune mort, quelle qu'elle soit. Pendant
vingt ans, avec de faibles moyens, j'ai fait mon possible pour aider à la
concorde de nos deux peuples. On peut rire sans doute à la mine que
prend le prêcheur de réconciliation devant la réponse que lui fait l'histoire
en lui montrant les deux peuples qu'il aimait embrassés seulement
dans une même fureur mortelle. Lui-même, en tout cas, n'est pas
porté à en rire. Devant un tel échec, son seul souci ne peut plus être
que d'épargner à son pays un excès de souffrances.
Il faut encore ajouter que les hommes qui ont pris l'initiative de
soutenir cet appel n'agissent pas non plus à litre politique. Parmi eux
se trouvent des membres de grandes familles religieuses qui ont bien
voulu appuyer, selon leur plus haute vocation, un devoir d'humanité. Ou
encore des hommes que rien ne destinait, ni leur métier, ni leur sensibilité,
à se mêler aux affaires publiques. Pour la plupart, en effet, leur
métier, utile par lui-même à la communauté, suffisait à remplir leur
vie. Ils auraient pu rester à l'écart, comme tant d'autres, et compter
les [172] coups, quitte à exhaler de temps en temps quelques beaux
accents mélancoliques. Mais ils ont pensé que bâtir, enseigner, créer,
étaient des oeuvres de vie et de générosité et qu'on ne pouvait les