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ACTUELLES III. Chroniques algériennes, 1939-1958

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[136]<br />

Albert Camus, <strong>ACTUELLES</strong> <strong>III</strong>. <strong>Chroniques</strong> <strong>algériennes</strong>, <strong>1939</strong>-<strong>1958</strong> (<strong>1958</strong>) 92<br />

Retour à la table des matières<br />

L’Algérie déchirée<br />

LA TABLE RONDE<br />

On ne règle pas les problèmes politiques avec de la psychologie.<br />

Mais sans elle, on est assuré de les compliquer. Le sang suffit en Algé-<br />

rie à séparer les hommes. N'y ajoutons pas la bêtise et l'aveuglement.<br />

Les Français d'Algérie ne sont pas tous des brutes assoiffées de sang,<br />

ni tous les Arabes des massacreurs maniaques. La métropole n'est pas<br />

peuplée seulement de démissionnaires ni d'officiers généraux nostalgiques.<br />

De même l'Algérie n'est pas la France, comme on s'obstine à le<br />

dire avec une superbe ignorance, et elle abrite pourtant plus d'un million<br />

de Français, comme on a trop tendance, d'un autre côté, à l'oublier.<br />

Ces simplifications ne font que durcir le problème. De surcroît,<br />

elles se justifient l'une l'autre, et ne se rencontrent que dans leur<br />

conséquence, qui est mortelle. Elles démontrent ainsi, jour après jour,<br />

[137] mais par l'absurde, qu'en Algérie Français et Arabes sont<br />

condamnés à vivre ou à mourir ensemble.<br />

Naturellement, on peut choisir de Mourir, dans l'excès du désespoir.<br />

Mais il serait impardonnable de se jeter à l'eau pour éviter la<br />

pluie, et de mourir à force de vouloir survivre. Voilà pourquoi l'idée<br />

d'une table ronde où se rencontreront à froid les représentants de<br />

toutes les tendances, depuis les milieux de la colonisation jusqu'aux<br />

nationalistes arabes, me parait toujours ;valable. Il n'est pas bon, en<br />

effet, que les hommes vivent seuls, ou dans la solitude des factions. Il<br />

n'est pas bon de rester confrontés trop longtemps à ses haines ou son<br />

humiliation, ni môme à ses rêves. Le monde d'aujourd'hui est celui de

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