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La_Main_Invisible-Libres-100-auteurs

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No. 95L’État IllusionnisteGérard Dalardot« L’existence du ‘service public’ est en elle-même grosse d’unmensonge considérable. Ce mensonge consiste à faire croire quel’action de l’État serait indispensable à la fourniture d’un service. »– Préfet François Lefebvre, cité par François GuillaumatL’illusion est constitutive de tout État. Un électeur observe, voire admire, lespectacle médiatique quotidien que les politiciens déploient pour le séduire. Cetteséduction passe, comme tout spectacle, par une agréable illusion. Cette illusionest souvent demandée et acceptée par le spectateur-électeur.L’électeur souhaite avoir des raisons d’admirer son candidat, pour sa personnalité vraieou apparente. À défaut, le citoyen vote pour le candidat le moins nuisible. Cette attituded’illusionniste n’est pas seulement une posture temporaire que le politicien adopteraitpour gagner une élection.Illusionner les citoyens est une des activités de tout État. L’État tire son pouvoir de saforce armée, de sa police. L’État peut spolier, interdire, emprisonner, légiférer, censurer.Ces activités étatiques sont contraires au Droit.Or les citoyens respecteront un État qui respecte les Lois et la Justice. C’est à cettecondition que l’État sera légitime pour les citoyens. L’État personnalise la Force violant leDroit, et le Droit protégé par la Force. L’État cache cette dualité schizophrène par lafabrication et l’entretien de l’illusion.Lorsqu’un citoyen sait qu’il ne pourra rien changer à un problème social, il renonce à s’eninformer. Il évite ainsi du temps perdu, du vain travail et un souci inutile. Il choisit ainsi« l’ignorance rationnelle ». Il accepte alors l’illusion, comme d’autres feignent de croire auPère Noël. C’est le syndrome du cocu. Feindre d’ignorer son infortune permet de mieux lasupporter. L’illusion étatique réside souvent dans ces domaines que le citoyen préfèreignorer parce qu’il n’y peut rien changer.Parfois, l’illusion étatique est incroyable, impensable. Ainsi, pendant des millénaires, lesPharaons étaient des dieux vivants. Cette illusion de la divinité de l’État convenait àl’Égypte ancienne. Plus modestement, à Rome, les rois et les premiers empereurs descendaientd’un dieu ou d’un héros mythique. L’instinct populaire de sacraliser le chef estdevenu aujourd’hui une croyance dans une sagesse supérieure, quoi qu’imparfaite, cellede l’État.L’étymologie de « démocratie » est : « le pouvoir du peuple, par le peuple ». Lorsque, enFrance, l’illusion du roi de droit divin fut usée, le mot « démocratie » porta un espoirflattant chaque citoyen, même le plus modeste.- 219 -

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