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Le Génie Celtique et le monde invisible

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CHAPITRE X-CONSIDERATIONS POLITIQUES ET SOCIALES. ROLEDE LA FEMME. L'INFLUENCE CELTIQUE. LES ARTS.LIBERTE ET LIBRE ARBITRE.Au début de c<strong>et</strong> ouvrage, nous avons esquissé à grands traitsl'organisation socia<strong>le</strong> de la Gau<strong>le</strong>. Nous avons souligné <strong>le</strong>s empiétementsde l'aristocratie, la division des chefs, la rivalité des tribus, <strong>le</strong>s causesdiverses qui amenèrent la perte de l'indépendance.<strong>Le</strong>s Druides qui, nous l'avons vu, vivaient loin des vil<strong>le</strong>s bruyantes,dans <strong>le</strong>s sanctuaires de la nature, avaient, par cela même, plus de facilitéd'entrer en rapport avec <strong>le</strong> <strong>monde</strong> occulte <strong>et</strong> d'en recevoir <strong>le</strong>sinspirations. C'est ce qui <strong>le</strong>ur faisait dire que ce ne sont pas <strong>le</strong>s chosesvisib<strong>le</strong>s qui nous mènent, mais plutôt <strong>le</strong>s choses invisib<strong>le</strong>s. Mais par celamême qu'ils recherchaient cel<strong>le</strong>s-ci, ils s'éloignaient parfois du <strong>monde</strong>réel <strong>et</strong> des contingences humaines. <strong>Le</strong>ur influence ne suffisait pastoujours à comprimer la fougue des passions chez c<strong>et</strong>te race gauloise,jeune, ardente, dénuée d'expérience, emportée par l'excès même de savitalité.La liberté <strong>et</strong> <strong>le</strong> droit é<strong>le</strong>ctoral étaient pourtant <strong>le</strong>s bases mêmes del'ordre social, mais <strong>le</strong>s chefs élus s'entouraient d'une clientè<strong>le</strong> d'hommesarmés, chevaliers, écuyers, qui s'attachaient à <strong>le</strong>ur fortune <strong>et</strong>, s'ils étaienttués, mouraient avec eux. Grâce à c<strong>et</strong>te force, l'aristocratie jouissaitd'une autorité qui dégénérait parfois en oppression sur <strong>le</strong>s classespopulaires. Nous avons vu plus haut comment la discorde, l'indiscipline,amenèrent la chute de la Gau<strong>le</strong> <strong>et</strong> nous n'y reviendrons pas. Il nous resteà par<strong>le</strong>r de la femme <strong>et</strong> de son rô<strong>le</strong> social qui était grand.El<strong>le</strong> était honorée, respectée chez <strong>le</strong>s Gaulois ; considérée commel'éga<strong>le</strong> de l'homme, el<strong>le</strong> pouvait choisir son époux <strong>et</strong> jouissait de lamoitié des biens communs. L'éducation des enfants lui était confiéejusqu'à ce que ceux-ci fussent en âge de porter <strong>le</strong>s armes. Parfois,chargée de fonctions officiel<strong>le</strong>s, el<strong>le</strong> faisait oeuvre de diplomatie <strong>et</strong>parvenait à résoudre des problèmes ardus, à rég<strong>le</strong>r de graves conflits,comme l'histoire se plaît à <strong>le</strong> relater. <strong>Le</strong>ur chast<strong>et</strong>é égalait <strong>le</strong>ur courage ;on sait que <strong>le</strong>s femmes gauloises n'hésitèrent pas à se donner la mortLE CENTRE SPIRITE LYONNAIShttp://spirite.free.fr

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