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Le Génie Celtique et le monde invisible

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LE CENTRE SPIRITE LYONNAIShttp://spirite.free.frMESSAGES. 132Druides représentent des forces supérieures rattachées au foyer divin <strong>et</strong>ils travail<strong>le</strong>nt à maintenir la terre à un degré d'équilibre nécessaire pourpoursuivre son évolution, car, si la spiritualité s'éteignait sur votreplanète la matière l'envahirait <strong>et</strong> finirait par la ronger <strong>et</strong> la dissoudre. Lamatière doit être tenue en suspension par l'action supérieure de l'esprit.En réalité, el<strong>le</strong> n'est que l'écran sur <strong>le</strong>quel vient se refléter <strong>le</strong> rayon de lavie universel<strong>le</strong>.ALLAN KARDEC.12 mars 1926.N° 3. - MEME SUJET.J'ai déjà parlé des trois foyers : bouddhiste, chrétien <strong>et</strong> druidique.Vous savez que <strong>le</strong> foyer chrétien qui, somme toute, est une émanationdes doctrines orienta<strong>le</strong>s, s'est répandu en avançant vers l'Italie, puis s'estheurté à une sphère indépendante qui représentait un pô<strong>le</strong> attractif égal,constitué par <strong>le</strong> <strong>monde</strong> celtique. Même à des époques éloignées il s'estcréé de grands foyers attractifs, des êtres sont venus en mission aprèsavoir habité des planètes plus avancées, plus âgées que la vôtre, afin d'yj<strong>et</strong>er, à côté du travail matériel, la semence qui alimentait la flamme desconsciences humaines.<strong>Le</strong> temps n'existe pas ; la destinée <strong>et</strong> la vie universel<strong>le</strong> se développentéternel<strong>le</strong>ment. Lorsque <strong>le</strong>s molécu<strong>le</strong>s gazeuses de cha<strong>le</strong>ur, de vapeur <strong>et</strong>d'eau qui ont formé votre terre se sont condensées pour former <strong>le</strong>protoplasma de la matière, il fallait que chez <strong>le</strong>s êtres qui devaientpeup<strong>le</strong>r ce nouveau <strong>monde</strong>, des initiés supérieurs vinssent transm<strong>et</strong>treaux consciences bien primitives l'acceptation d'une loi d'ordre supérieur.C'est pour cela qu'en Orient, en Pa<strong>le</strong>stine <strong>et</strong> en Gau<strong>le</strong> des foyersattractifs ont été formés. Si <strong>le</strong> principe fondamental qui <strong>le</strong>s inspirait était<strong>le</strong> même, la forme a pu varier dans ses applications ; mais en analysantces principes on voit que la thèse de la survie éternel<strong>le</strong> y est éga<strong>le</strong>mentacceptée. <strong>Le</strong>s druides, eux, établis sur <strong>le</strong>s côtes, se sont inspirés deséléments directs extérieurs par la conception des trois cerc<strong>le</strong>ssynthétisant <strong>le</strong>s forces naturel<strong>le</strong>s <strong>et</strong> mora<strong>le</strong>s. Il existait une initiation àplusieurs degrés <strong>et</strong> on la r<strong>et</strong>rouve dans <strong>le</strong>s formes du culte, c'est dans <strong>le</strong>christianisme que l'initiation a été la moins fouillée. J'estime que ladoctrine du Christ était plus pure que d'autres, parce que plus simp<strong>le</strong>.<strong>Le</strong>s druides étaient d'autant plus initiés que <strong>le</strong>ur degré personnel demédiumnité était plus accentué. Chez eux, <strong>le</strong> prêtre, la prêtresse vivantau milieu de la nature, recevaient l'initiation par l'intuition d'une façon

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