Le Génie Celtique et le monde invisible
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LA LOI DES REINCARNATIONS. 68son long pè<strong>le</strong>rinage. C<strong>et</strong>te doctrine est confirmée sur bien des points partoutes <strong>le</strong>s grandes religions <strong>et</strong> <strong>le</strong>s plus hautes philosophies anciennes. Onlit dans <strong>le</strong>s Triades 43 :19°- Trois conditions indispensab<strong>le</strong>s pour arriver à la plénitude de lascience : transmigrer dans Abred (la terre), transmigrer dans Gwynfyd (<strong>le</strong>ciel) <strong>et</strong> se ressouvenir de toutes <strong>le</strong>s choses passées jusque dans Annoufn(l'abîme).25°- Par trois choses l'homme tombe sous la nécessité d'Abred (ou dela transmigration) : par l'absence d'effort vers la connaissance, par <strong>le</strong>détachement du bien <strong>et</strong> par l'attachement au mal ; en conséquence de ceschoses, il descend dans Abred jusqu'à son analogue, <strong>et</strong> il recommence <strong>le</strong>cours de ses transmigrations.26°- <strong>Le</strong>s trois puissances (fondements) de la science : latransmigration complète par tous <strong>le</strong>s états des êtres, <strong>le</strong> souvenir dechaque transmigration <strong>et</strong> de ses incidents ; <strong>le</strong> pouvoir de passer à volontéde nouveau par un état quelconque en vue de l'expérience <strong>et</strong> dujugement. Et cela sera obtenu dans <strong>le</strong> cerc<strong>le</strong> de Gwynfyd.<strong>Le</strong>s chants bardiques ne sont pas moins affirmatifs. Nous citeronsseu<strong>le</strong>ment <strong>le</strong> plus célèbre, celui de Taliésin, qui remonte au IV° sièc<strong>le</strong> denotre ère 44 :« Existant de toute ancienn<strong>et</strong>é au sein des vastes océans, je ne suispoint né d'un père <strong>et</strong> d'une mère, mais des formes élémentaires de laNature, des rameaux du bou<strong>le</strong>au, du fruit des fruits, des f<strong>le</strong>urs de lamontagne. J'ai joué dans la nuit, j'ai dormi dans l'aurore ; j'ai été poissondans <strong>le</strong> lac, aig<strong>le</strong> sur <strong>le</strong>s cimes, loup cervier dans la forêt. Puis, marquépar Gwyon (Esprit divin), par <strong>le</strong> sage des sages, j'ai acquis l'immortalité.Il s'est écoulé bien du temps depuis que j'étais pasteur. J'ai longtempserré sur la Terre avant de devenir habi<strong>le</strong> dans la science. Enfin j'ai brilléparmi <strong>le</strong>s chefs supérieurs ; revêtu des habits sacrés, j'ai tenu la coupedes sacrifices. J'ai vécu dans cent <strong>monde</strong>s, je me suis agité dans centcerc<strong>le</strong>s. »Soulignons en passant l'analogie frappante qui apparaît entre cedocument venu des âges lointains <strong>et</strong> <strong>le</strong>s découvertes récentes de lascience sur <strong>le</strong>s propriétés vita<strong>le</strong>s de l'eau de mer. <strong>Le</strong> texte dit : « Existantau sein des vastes océans, je suis né des formes élémentaires de lanature. » Il convient de lire à ce suj<strong>et</strong> dans la Revue de biologie43 Traduction de ED. WILLIAMS, d'après l'original gallois.44 Traduction gaëlique du Cad. Goddeu.LE CENTRE SPIRITE LYONNAIShttp://spirite.free.fr
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