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Le Génie Celtique et le monde invisible

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SYNTHESE DES DRUIDES. 59Un des caractères distinctifs du druidisme se trouve dans saconnaissance anticipée <strong>et</strong> approfondie de ce <strong>monde</strong> invisib<strong>le</strong> ainsi quedes forces cachées de la nature, de ces puissances secrètes par <strong>le</strong>squel<strong>le</strong>sse révè<strong>le</strong> <strong>le</strong> dynamisme divin. Ce que nous savons maintenant, grâce auxEsprits, des grands courants d'ondes qui parcourent l'univers <strong>et</strong> sontcomme <strong>le</strong>s artères de la vie universel<strong>le</strong>, courant d'où dérivent <strong>le</strong>s forcesfluidiques <strong>et</strong> magnétiques, <strong>le</strong>s druides <strong>le</strong> tenaient des mêmes sources,tout en réservant <strong>le</strong>ur usage au domaine psychique. Notre faib<strong>le</strong> sciencecommence à en découvrir la portée <strong>et</strong> <strong>le</strong>s applications dans l'ordreindustriel, sans prévoir <strong>le</strong>s conséquences morbides <strong>et</strong> <strong>le</strong>s eff<strong>et</strong>sdestructifs qu'el<strong>le</strong>s peuvent amener entre <strong>le</strong>s mains d'une humanité troppeu évoluée.Une connaissance plus précise de l'être, de sa nature <strong>et</strong> de sa destinéese rattachait à ces conceptions d'ordre général. Selon <strong>le</strong>s Triades il y atrois phases ou cerc<strong>le</strong>s de vie : dans Annoufn, ou cerc<strong>le</strong> de la nécessité,l'être commence sous la forme la plus rudimentaire. Dans Abred il sedéveloppe de vies en vies au sein des humanités <strong>et</strong> acquiert laconscience <strong>et</strong> <strong>le</strong> libre arbitre. Enfin dans Gwynfyd il jouit de la plénitudede l'existence <strong>et</strong> de tous ses attributs, affranchi des formes matériel<strong>le</strong>s <strong>et</strong>de la mort, il s'élève vers la perfection la plus haute <strong>et</strong> atteint <strong>le</strong> cerc<strong>le</strong> defélicité.<strong>Le</strong>s Triades 12, 13 <strong>et</strong> 14 s'expriment ainsi :12.- Trois cerc<strong>le</strong>s de vie :<strong>Le</strong> Cerc<strong>le</strong> de Ceugant où il n'y a nul autre que Dieu, ni vivant, ni mort,<strong>et</strong> il n'est personne autre que Dieu qui puisse <strong>le</strong> traverser ;<strong>Le</strong> Cerc<strong>le</strong> d'Abred (cerc<strong>le</strong> des transmigrations), où chaque état germede la mort, <strong>et</strong> l'homme <strong>le</strong> traverse présentement ;<strong>Le</strong> Cerc<strong>le</strong> de Gwynfyd, où chaque état germe de la vie <strong>et</strong> l'homme yvoyagera dans <strong>le</strong> ciel.13.- Trois états des vivants :L'état de nécessité dans Annoufn (l'abîme ou profondeur obscure).L'état de liberté dans l'humanité. L'état d'amour ou Gwynfyd, dans <strong>le</strong>Ciel.14.- Trois nécessités de toute existence dans la vie : <strong>Le</strong>commencement dans Annoufn, la traversée d'Abred, la plénitude dansGwynfyd, <strong>et</strong> sans ces trois nécessités nul ne peut être, excepté Dieu.<strong>Le</strong>s naissances ne sont donc pas un eff<strong>et</strong> du hasard, mais autant deformes de la grande loi d'évolution. La vie actuel<strong>le</strong> est pour chaque êtreLE CENTRE SPIRITE LYONNAIShttp://spirite.free.fr

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