IMPORTANT

CONTRIBUTION
Par Yves Bonnet,
directeur du Centre de recherche
international du terrorisme
Les nouvelles grandes
invasions
Les migrations sont l’une
des caractéristiques
fondamentales de
l’histoire de l’humanité.
Le peuplement de
la planète à partir
de l’Afrique en est la première
manifestation reconnue, les homininés
étant vraisemblablement partis de
l’actuelle Ethiopie pour peupler le
continent eurasien et se disséminer
lentement dans les contrées les
plus accueillantes. Ces errances
d’homosapiens ne nous sont connues
qu’à partir des vestiges du passage ou
de l’établissement de « Cro Magnon
» et de « Néanderthal », mais elles
établissent indiscutablement la
vocation humaine au déplacement,
du moins jusqu’à l’apparition de
l’agriculture et la formation d’entités
collectives de plus en plus policées et
organisées.
Le commerce et la conquête motivent
et justifient ces migrations qui
peuvent se traduire par l’installation
de « comptoirs » comme le font les
Phéniciens, ou par l’invasion de
territoires entiers à la manière des
Perses, des Romains, des Germains,
des Huns et plus tard, des Arabes,
des Normands (ou Vikings) et des
Ottomans. Dans la plupart des
situations, ces invasions, que l’on dira
bientôt « grandes », ne s’opèrent pas
à la pointe du glaive ou de la lance,
mais par l’arrivée de groupes entiers,
des tribus, dans des chariots, à la
vitesse des bœufs qui les traînent. Les
nouveaux arrivants s’installent sur
des terres vacantes, cultivent le sol,
élèvent des troupeaux, se regroupent
en « villes ». Certains, leurs enfants
ou petits-enfants, reprennent la route,
des années plus tard. Cette incoercible
poussée agit par capillarité et livre des
territoires entiers à des populations
nouvelles qui, le plus souvent,
s’intègrent aux « indigènes », les
premiers occupants.
Il faut plusieurs siècles aux Germains,
Wisigoths, Ostrogoths, Vandales et
Francs, pour pénétrer l’Europe et se
sédentariser, sur les territoires de
l’actuelle Allemagne, qui y gagne
son nom de « Germanie », la Gaule
qui devient la France, l’Hispanie,
dont une notable partie devient
l’Andalousie, mot dérivé de celui de
« Vandale », jusqu’à la Numidie. C’est
au long de deux siècles que s’opère
ce transfert massif de populations
à partir de modèles différents, de
la poussée pacifique à l’intrusion
violente et guerrière. L’empire romain
qui doit gérer ce lourd problème s’en
accommode de diverses manières : soit
il dresse des murailles aux limites (ou
limes) de son territoire, soit il pactise
avec telle tribu ou peuplade et va
jusqu’à lui confier le soin de veiller
à sa sécurité propre, lui donnant en
quelque sorte les clés de la maison. Les
« Barbares », puisque c’est ainsi qu’on
les appelle, acceptent le plus souvent
et s’assimilent peu à peu, apprenant
le latin ou truffant leurs langues
vernaculaires de mots et d’expressions
latines. La formidable capacité
d’absorption du système romain
donne toute sa mesure et il se constitue
ainsi un ensemble de populations
romanisées, que la reconnaissance
du christianisme comme religion de
l’empire va puissamment unifier. Il
en sera de même avec l’expansion de
l’islam dans l’espace méditerranéen.
Ainsi se crée la démarche en deux
temps, invasion-assimilation, qui
va régir la plupart des mouvements
migratoires et façonner des sociétés
nouvelles, pluriculturelles et
réciproquement pénétrables. Il n’est
pas possible de comprendre ce
qui se passe actuellement entre le
continent africain et l’Europe, si on
ne se pénètre pas de la permanence et
de l’ancienneté du phénomène ainsi
que des conséquences inéluctables et
irréversibles qu’il comporte.
Les mouvements migratoires, en
quelque époque qu’ils se produisent
et en quelque lieu, n’échappent pas
à leur logique. Celle-ci s’inscrit dans
l’obligation première de la nécessité:
c’est la quête de l’espace vital, chaque
peuple, comme chaque individu
ressentant la nécessité de « coloniser
» son propre domaine, pour vivre,
par exemple en cultivant la terre ou
en faisant paître son troupeau. Ces
errances sont facilitées par la faible
implantation humaine et la limitation
de l’outillage aux objets les plus
170 El-Djazaïr.com N° 96 Avril 2016