X i68 )( per uno che se ne trovi che commeîta _ un delitto reo di ...

X M9 X
non quello che sono stati ; perche tutti
quelli che non hanno atteso a questa dottnna
sono caduti in grandissimi errori ;
ed afferme), che tutta la confusione che
si trova nella nostra Metafisica specialmentê,
ed in tutte le altre Scienze respettivamente
parlando, deve la sua origine
alla poca avvertenza, che è stata fatta su
tali distinzioni, di vecchia, e di présente
natura. L'uomo poi, che è corne deve
essere, e ch 1 è quello di più , secondo i
lumi del quale si deve giudicare di tutte
le cose umane; un taie uomo, dico, secondo
la interessantissima scoperta, che
ha fatta ultimamente quel profondissimo
Filosofo Inglese, o Chinese, salvo il vero,
è quello, che in tutte le sue parti,
tanto di corpo che di spirito, rassomiglia
alla maggiof parte degli uomini presentr
e passati.
Tutto quello che piacerebbe e che stimerebbe
un taie uomo sarebbe buono , e
vero ; e vice versa, tutto quello che gli
dispiacesse sarebbe cattivo. Se la nostra
présente natura è guasta, dunque naturalmente
non la potremo mai raggiustare
ne raddrizzare, perché con una riga storta,
non si puô rigar dritto . Se poi la
supponiamo sana, perché dunque confondersi
coll' Ipotesi d' una vecchia e guasta
natura ? In tanto perô, secondo la natura
M s pre-