X i68 )( per uno che se ne trovi che commeîta _ un delitto reo di ...

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da quel primitive contratto che è la base
d'ogni governo. Nel primo caso 1' uomo
non ricevendo dalla natura che il diritto
di difendersi (a), le leggi che lo rappresentano
non hanno il diritto di togliere
la vita al suo uccisore. Molto meno lo
fcmno nel secondo caso . Cos' è in fatti
questo primitivo contratto? L'atto col
quale gli uomini hanno rinunziato a' loro
diritti particolari per concentrarli nel pubblico
potere. Ma ben si vede ch'essi
non potevano cedere a questo, che cio
ch' essi medesimi possedevano . Ora prima
dello stabilimento délia società essi non
avevano ne il diritto di abbreviare i loro
giorni, ne il diritto di attentare agli altrui.
Dunque trasfonder non potevano ne
1'uno ne 1' altro alla legislazione che istituirono
. S' obbietta a questi lilosofi , che
lo scellerato che uccide si sottometre avanti
d' esser ucciso egli stesso . Essi repli-
(a) Questo risponde al paralogismo del S;'g.
Linguet che comparando il corpo idéale délia società
ad un essere fisico e sensibile dice : se un
iadro mi assale posso legittimamente ucciderlo ;
cosi la società uccide un malfattore per non eiier
uccisa. La prima proposizione è fajsa . La natura
non dà che il diritto di mettere l'aggressore fuor
di stato di nuoeere, non quello di uccideie .
Tomo IV. C