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)( *4S )( mo astenerci, e soffrhe, che la virtù consiste neîmezx 0 d< tut te le cosej e d' altri niiile, tutti i quâîi non ostanti, ignoriaino tuttavia in che consista il vero naturah ed il veromezxp, in eut consistono le virrù . Tutte le cose sono per noi infinitamente grandi, e da noi înfinitamente discanti . Noi ci troviamo come sopra le Mngenti dell'immensa sfera del sapere; i più illuminati sono quelti che si possono avvicinar più degli altri al punto, e centro del contatto ; ma nessuno ha mai potuto toccar simile sfèra di più che in un sol punto . Tutti gli uomini vrssuti sin qui non hanno potuto avanzare neppur un passo più in là. Come dunque prétende il N. A. esser giunto dove non è stato lecito arrivare a nessuno? Io mi vantera sempre di non esser di quelli che credonO, che Ntto-uo sia sinonimo di Cattivo, e d'hnpossibile ; ma sostengo con tutto ciô , che il' riportato Teorema, con cui ha voluto chiudere il Suo Libro l'A. N. non contiene niente, di nuovo, ma solo cose inutili, ed astrafte, e tali, che già che non è stato capace di spiegarcele, avrebbe fatto meglio a non iscriverle, e dovreï dire altrettanto di tutto quello ch' ha sparso in questo stesso suo Libro , perché tutto vi è scritto colla stessa audacia, e collo stesso tuono deci- Q. 3 sivo
s-ivo délia riportata Conclusione del suo Libro . Ma quale sarà adesso la conclusione délie mie Note y t délie mie Osscrzuv^ioni sul Libro esaminato sin qui ? la non credo poter dare aile medesime una fine miT sliore, quanto con dire cio che giudico in générale dello stesso Libro, e con rijiiïttere alla discretezza dei Saggi Lettori questo mio tenuissimo scritto . Quanto al Libro del N. A. il suo Arepmento è buono, ed utile, ma parecchj sono di parère, che dopo quello che ha scritto circa la stessa materia.il célèbre Barone di M*** il maggior merito che si possa uno fare in trattarlo, non possa consistere in altro che in quello di comparée un buon Plagiario di quel grand' Uomo. Noi ci troviamo in una stagione, in cui per poter iscrivere cose nuove, buone, e tali che dopo averle scntte, e pubblicate si possa dire in coscienza : Sono contenta e r'tngraxjo Dio di aver fotuto scri-jere quanto bo scrhto, io lo credo vicinissimo ail' impossibile . La iVo- •vità è un frutto, che sembra che non maturi che dopo Secoli molti. Quanto poi aile materie, che il N. A. ha preso ad esaminare, oltrechè le ha disposte arbitrariamente, e con un ordine mverso e perturbato , massime per riguar- ,
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