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)( »1 )( gli uom'mi liberi ; ma taie proposizione nel Secolo corrente è contraria ail' esperienza ; e poi non è sperabile, che tutti possano diventar liberi e ricchi ; là disuguaglianza délia libertà e délie ricchezie è tanto fondata su la natura dell'uomo, corne lo è, che uno abbia naturalmente una forza di corpo e di spirito maggiore degli altri. Ci vuole del giudizio per essere buoni Cittadini, e non la libertà e le ricchezze, quantunque sia vero che la troppa schiavitù e la troppa miseria producano lo stesso effetto, che la troppa libertà e le troppo grandi opulenze. Dopo cio ripiglia , («) non si sa a quai ^ p *s; proposito, a parlare dei cattivi effetti , che rfeve produrre l'incertezza délie Leggi nelle Nazioni di clima différente, ma t-utto metafisico , tutte cose, che per mille combinazioni possono avère un effetto différente, ed anche contrario. In seguito poi avanza proposizioni cosl strane che non gli si puo tener dietro. Voleté prevenire i dditti ? ( dice ) {b) Fate che (/•) Pagi lurii accompagnino la libertà . I mali slc "' che nascono dalle cogni^loni sono in raione inversa délia ' loro diffusione, e i eni sono nella dlretta. Cosl l'A. ma io penso che l'uomo di venta peggiore aproporzione che diventa più libero. La sperien-
)( 1* )( rienza dei moderni libertini, e delle Nazioni selvaggie ne sono la prova . E" lo stesso dire maie, che libertà di poterlo fare, ed i lumi precipitano spesso in maggiori e più dannosi mali . Non tutti poi sono buoni per le scienze ; ne so se tor» nerebbe bene che tutti fossero tali. La maggior parte degli uomini più che stu* dia, manco impara . Il talento per le Scienze è una casa da se . I gran lumi sono rarissimi, ma tutti possono osservare le Leggi. Se tutti gli uomini si applicassero aile Scienze, nel génère umano vi si troverebbero maggior dottrina, e maggiori lumi ; ma sempre nella stessa proporzione, che si rrovano di présente. L' inclinaziûne degli uomini al mal tare non sarà mai superata dai soli lumi naturali. Anzi i maggiori lumi, perche ci fanno più superbi > ci faranno anche più arditi nel trasgredire le Leggi . Un uomo cattivo con molto talento farà più mali d^ •uno che n' abbia poco. Del resto e 1 suppone maie che dalle cognizioni e dalle Scienze possa sortirne delmale: dovea dire dall'abuso delle cognizioni; ed i mali di quest' abuso sono anzi in ragione proporzionale delle stesse cognizioni; ed ha inutilmente applicato, l'inversa; e la d\rctta ; perché tutto quel maie delle cogni» zioni è una niera supposizione. lui-
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