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)( 2Î7 )( ~e, che ne nacquero , fecero degli uomini una fanatica moltitudine di ciechi, che in im chiuso labirinto si urtano e si scompigliano di modo, che alcune anime sensibili e fjosoficbe regretarono per sino /' antico stato selvaggw. Lascio giudicare al prudente Lettore, se il N. A. parli qui dei primi Cristiani o degli antichi Gentili, e che quella sua parola regretarono mi ha fatto discoprire il Plagiato, e de* terminare sul vero senso ed intenzione, con cm l'A. ha scritre tali parole. Ma è anche più malizioso il primo Articok) delta pagina che segue (a). Qui do-00 po aver detto, che la seconda Epoca dell' ignoranza e dei disordini del génère umano è seguita nel difficile e terribil pêstaggio dagli ivrori alla verità, dall* oscurità non aonosciuta alla lace : décide , e domanda cosi. Ma quando calmati g/i (inimi, td estinto /' incendia, che ha pr.vgata la Naîone dai malt che /' opprrr-wno, la verità, i di cui progressi prima sono lenti, e poi accellerati siede compagna su i Treni de'' Monarchi, ed ha culto ed ^4ra nei Parlamenti délie Repubbliche , chi potrà mai asserrre , che la tuée che illumina la moltitudine sia pin •daunosa dti/e ténèbre , e che i -vert e lemp/ici rapport! délie cose ben conesciuti dagli uomini, 1er sien funesti? Vuole or-a P 2 sa-
X "8 X îapere il N. A. chi ha potuto asserire rig mile paradosso ? M.Rousseau, quel grand' uomo, che illumina t 1 umamtà che lo perseguita , (a) quel Filosofo cb' ebbe il coraggio dalT oscuro , e dispre-âto sao Gabinetto di gettare nella moltitudine i prirni semi htngamente infruttuosi délie utili •verità. (b).. Notiam qualcos 1 altro : Se la cieca ignoranâ ( dice l'A. ) (c) è meno fatale , che il médiocre e confuso sapere, porche questi aggïugne aï mal! délia prima qv.elli deW errore inevitabile da chi ha una vista ristretta al di qua dei confini del "nero ; l'uomo illummato è il dono pih pre- ?joso , che faccia alla Naîone ed a se Stesso il Sowano ,. che lo rende depos'ttario délie santé Leggi, Ma io replico ancor qui, che se quest' uomo- illuminato non sarà nello stesso tempo uomo d'onore e di buona religione, riuscirà funestissimo alla Nazione, eome sappiamo ch' è sempre seguito - Se poi è vero che la mediacrità è nociva ; affermo,. che siccorne- saremo sempre mediocri,, relativamente al molto. che ci resta da sapere ,, cosl che si deve dire, che le scierrze ed i lumi gioveranno a poco per l'osservanza délie Leggi. Certo che sin qui quelli che hanno più- cousiderate e trattate k Leggi j. corne se fossero. ragnateli, sono.
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