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)( Î7 X trovando che la pena, annunziando a' suoi simili che la vendetta arriva tosto o tardi al delitto, e ch'essa aggiunge alla vita maggior peso di quello sia I' alleggerimento che darle potrebbe il delitto. L' esempio, credetemi, produrrebbe allora un effetto ben più sicuro. Si precipitano molti uomini nelle braccia délia morte, ma nessuno nel pungente seno délia pena . Cesare diceva in Senato (a) : guardatevi di far morire i complici di Catilina. Voi non li punireste, voi non spaventereste quelli che tentati sono d' imitarli. La morte è il fine de' mali. Ella è 1' oggetto de' voti di chi sofFre. Se i vostri Dei 1' avessero posta nel fondo dell'inferno, 1? inferno non ispaventerebbe più l'empio . Legislatori troppo severi, voleté conoscere apertamente quai' è l'azione délie vostre pêne capitali sulla società ? Consultate i fatti, interrogate l'istoria. Dal seno di quelle vaste" rovine, ove i Regni e le Città, gli usi e le leggi, le generazioni e i secoli dormono l'un sopra 1' altro, P esperienza, ch' è sempre P organo délia verità, si alza e vi condanna. Strabone mette a' piedi del Caucaso nazioni che non (a) Cicérone in Catilina. C i
X 3« )( non conoscevano castigo più rigoroso dell* esilio del colpevole e de' suoi figli . Contuctociô il delitto non si accostava a quei popoli tranquilli. Ail' ombra d' una legge dolce, germogliava tra loro 1' amor délia pace e délie virtù, ed intanto li disordmi accorrevano in folla tra i Derbiciani loro vieilli, che aftidando al terrore la cura di preservarli, punivano colla morte ogni contravvenzione all'ordine publico . Se mai 1'Egitto godé d 1 una buona pulizia e conobbe la félicita , cio fu sotto il regno di Sabacos, o Sabacon (a) chç ne bandl la pena capitale. Il gran Sesostri tinto del sangue délie Nazioni, comparl forse con minor fiducia avanti l' essere eterno> Potea dirgli corne dirgli pote va il primo Padre degli uomini. Io t' ho rispettato ne' tuoi figli : quei giorni che m' avevi loro numerato, non furono da me abbreviati. Se ve ne furono di quelli i di cui delitti O) L'Autor dell* origine délie leggi, Libro primo, parla cosl di Sabacos. Si puô ben ginstamente poner Sabacos nel numéro dei Legislatori dell'Egitto. Questo Principe nato affnbile e umano aboli la pena di morte e comand6 che s'imyiegassero i rei ai lavori pubiici , sostenendo che i'Egitto ritrarrehhe mnggior profitto e vantaggio da questo génère di supplizio , che da quello ch* era imposto sulla vita; e Io manifestava opportun no a punire e a reprimere le colpe.
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