Mitologia comparata

Il fuoco. 65
bile sacrifizio che lo attendeva, e come egli sasebbe
stato messo in croce sul Caucaso, ove le
sue mani, i suoi piedi sarebbero stati un giorno
inchiodati, ove il suo costato sarebbesi lacerato
crudelmente un giorno dall'adunco becco d'un
avoltoio. Prometeo risponde fieramente: « lo sapeva
tutto. Spontaneamente operai, non me ne
disdico. Ma, in servigio degli uomini, incontrai
questi mali, pur non credeva che sarei stato messo
a tal supphzio. » Tuttavia, Prometeo non vuole,
non sopporta di essere compianto e compatito;
si dispone bensì a vaticinare il futuro e desidera
di avere presso di sé tali ascoltatrici. Le ninfe
oceanine rispondono che per questo lasciarono il
mobile elemento e attraversarono gli spazi aerei.
S' avanza allora l' Oceano, mosso egli pure da
compassione pel caso di Prometeo, non tanto egli
dice perchè parente, ma perchè non istima al
mondo alcuno più di Prometeo, il quale se no
mostra meravigliato, poiché non trova che sia
spettacolo molto attraente il veder castigato da
Giove quel Prometeo stesso che aveva contribuito
a fondarne il regno. L'Oceano è un politico,
un diplomatico. Ammira bensì Prometeo,
ma lo consiglia di adattarsi costituzionalmente ai
tempi e costumi nuovi, poiché vi ha tra gli Dei
un reggitore novello. S'egli smettesse dal dir
cose aspre e pungenti, se, frenati gli sdegni impetuosi,
si sottomettesse ed implorasse grazia,
vedrebbe forse il fine de' suoi mali. S' egli non
può dir cose piacevoli a Giove, taccia almeno, o
parli men libero. Prometeo ringrazia de' prudenti
Di Gobbrhatis. 9