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Simposio - Libreria Filosofica

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Dizionario del <strong>Simposio</strong> di Platone<br />

di cui aveva competenza diretta (fra i trenta e i quarant’anni era<br />

stato impegnato in importanti azioni militari in Asia e in Grecia,<br />

con ruoli direttivi).<br />

Aveva conosicuto Socrate e ne era stato influenzato, senza<br />

tuttavia appartenere alla cerchia dei suoi allievi. Sulla figura<br />

del filosofo ha lasciato un ampio corpus di scritti (Apologia di<br />

Socrate, Economico, Memorabili), che non hanno tuttavia la<br />

profondità di quelli platonici e comunque restituiscono una immagine<br />

del maestro notevolmente diversa. Ha anche scritto un<br />

<strong>Simposio</strong> in cui, come in quello platonico, Socrate parla dell’amore.<br />

Sileni<br />

Simili ai Satiri, ma raffigurati in figura umana e con coda equina,<br />

i Sileni erano associati a Dioniso e più in generale all’esperienza<br />

iniziatica, al vino ed alla morte.<br />

Altre tradizioni fanno riferimento ad un’unica figura di Sileno, di<br />

cui si raccontava fosse stato maestro di Dioniso, e lo si raffigurava<br />

come un vecchio obeso che si regge a fatica, per la sua<br />

ubrachezza, su un asino.<br />

Simile / Dissimile<br />

Nella filosofia greca prevale il principio che il simile conosce<br />

il simile, utilizzato per spiegare come avviene la conoscenza<br />

sensibile in molti autori come Empedocle e Democrito (il tema<br />

viene poi ampiamente sviluppato nella teoria della conoscenza<br />

di Aristotele e dei filosofi ellenisti). Si tratta quindi di uno dei<br />

temi che ricorrono nella filosofia naturalista a cui si richiama<br />

soprattutto Erissimaco nel suo discorso.<br />

Ma Erissimaco utilizza piuttosto il principio opposto, che i dissimile<br />

conosce il dissimile, anch’esso presente nella tradizione<br />

dei filosofi naturalisti: lo utilizza infatti, in controtendenza, Anassagora<br />

secondo la testimonianza di Teofrasto.<br />

<strong>Simposio</strong><br />

Quella del simposio era un’usanza assai diffusa in Grecia: ci<br />

si riuniva alla sera in un ristretto gruppo di amici e conoscenti,<br />

a casa di qualcuno, e lì si trascorreva il tempo sorseggiando<br />

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