Simposio - Libreria Filosofica

Dizionario del Simposio di Platone
rappresentazione di carattere burlesco. Alla fine delle quattro
giornate si proclamava il poeta vincitore.
Alle rappresentazioni partecipava tutto il popolo, in un clima di
festa che si prolungava per diversi giorni durante i quali erano
sospese le attività lavorative. E questo doveva accentuare
quella sorta di sospensione del tempo che è condizione spirituale
necessaria all’immersione in un mondo mitico-religioso,
così come richiesto dall’evento teatrale. Poiché l’intera comunità
partecipava alla festa, essa era un momento di unità del
popolo, ed una delle fondamentali funzioni della tragedia era
quella di determinare un ampio consenso dei cittadini alla vita
unitaria della polis, che tutti sentivano come propria anche in
virtù di questi momenti comuni.
“La tragedia non è solamente una forma d’arte; è un’istituzione
sociale che, con la fondazione dei concorsi tragici, la città
instaura accanto ai suoi organi politici e giudiziari. Instaurando
sotto l’autorità dell’arconte eponimo, nello stesso spazio urbano
e secondo le stesse norme costituzionali delle assemblee e
dei tribunali popolari, uno spettacolo aperto a tutti i cittadini, diretto,
interpretato e giudicato dai rappresentanti qualificati delle
diverse tribù, la città si fa teatro; in un certo senso essa prende
se stessa come oggetto di rappresentazione e interpreta se
stessa davanti al pubblico. Ma se, così, la tragedia appare radicata
più di qualsiasi altro genere letterario nella realtà sociale,
ciò non significa che ne sia il riflesso. Essa non riflette questa
realtà: la mette in causa. Presentandola lacerata, in urto con se
stessa, la rende tutta quanta problematica. (...) La tragedia (…)
nasce quando si comincia a guardare il mito con l’occhio del
cittadino. (...) Il mondo della città (...) si trova messo in causa
e, attraverso il dibattito, contestato nei suoi valori fondamentali”
(Vernant 1972, p. 45).
Commedia
La struttura della commedia non è lontana dalla tragedia: anche
nella commedia all’azione scenica che vede come protagonisti
pochi personaggi fa da contrappeso il coro, che svolge
una funzione autonoma e si rivolge anche direttamente al pubblico
infrangendo la finzione scenica.
229