"l'impegno" (1/2010) in formato pdf - Istituto per la storia della ...

Fossoli fu scelto come luogo in cui edificare
un campo di concentramento sia per i
buoni collegamenti ferroviari presenti nella
vicina città di Carpi, sia per la sua lontananza
da grandi centri abitati, motivi che lo rendevano
più facilmente controllabile. Durante
il suo periodo di attività fu utilizzato per diverse
tipologie di prigionieri e rappresenta
un ottimo esempio di campo di transito, nel
quale i detenuti, destinati alla deportazione
nei campi tedeschi, non rimanevano a lungo.
L’area di Fossoli fu attiva anche dopo
la fine della guerra, ospitando diverse strutture,
da una comunità di bambini orfani di
guerra ad un’associazione a sostegno dei
profughi provenienti dal confine orientale.
Proprio durante queste trasformazioni,
l’area del campo venne completamente modificata
e ancora oggi è possibile notare le
varie fasi di utilizzo della zona.
Bolzano rappresenta un ulteriore esempio
di campo di transito, che iniziò la sua attività
successivamente allo smantellamento del
lager di Fossoli, area ormai considerata poco
sicura a causa dell’avanzata degli Alleati.
Nel dopoguerra l’area dell’ex campo fu completamente
rasa al suolo e solo un muro oggi
ne testimonia l’esistenza. Anche gli ex deportati
hanno difficoltà ad identificare il
campo nel quale furono rinchiusi per diverso
tempo e questa è una prova inconfutabile
della necessità di conservazione dei
luoghi che furono teatro di avvenimenti così
tragici della nostra storia. Soltanto in questo
modo è possibile non dimenticare e soprattutto
evitare il ripetersi di tali atrocità.
L’anniversario della Liberazione
Sabato 24 aprile, a Varallo, nella sede dell’Istituto,
in occasione del 65 o anniversario
della Liberazione, si è svolto il consueto
appuntamento con Tiziano Ziglioli, docente
del liceo “D’Adda” di Varallo e collabo-
attività dell’Istituto
ratore dell’Istituto, che ha presentato il libro
di Renata Viganò “L’Agnese va a morire”,
pubblicato nel 1949, e, con l’ausilio della
proiezione di alcune sequenze, il film che ne
è stato tratto da Giuliano Montaldo nel 1976.
Romanzo per lungo tempo considerato il libro
di lettura della Resistenza, ma poi classificato
dalla critica come eccessivamente
schematico e didascalico, “L’Agnese va a
morire” merita secondo Ziglioli di essere recuperato
perché, analizzandolo in maniera
approfondita, rivela, al di sotto di uno stile
piano e uniforme, una inattesa complessità.
La protagonista, lavandaia di mezza età
della bassa valle di Comacchio, oppressa
dalla fatica e dalla stanchezza dei molti pesi,
reali e metaforici, dei quali la vita le ha riservato
di farsi carico, diventa il fulcro di una
molteplicità di vicende che, ricondotte all’evoluzione
del suo personaggio, acquisiscono
linearità e compattezza.
Agnese, nella sua semplicità di donna del
popolo, svolge senza esitazione i compiti
che, dopo la morte del marito Palita, catturato
dai tedeschi e deportato, le vengono
assegnati dalla brigata partigiana con cui
collabora. Porta con coraggio il pesante fardello
della guerra, sopporta con testardaggine
la spossatezza delle camminate nella
neve, nel fango, sotto la pioggia, facendo
in silenzio ciò che sente di dover fare, resa
fragile a volte solo dal timore di non essere
all’altezza del ruolo che le è stato assegnato
e dalla paura per la sorte dei giovani di cui
si sente responsabile. Ciò che Agnese fa,
lo fa per loro, per un futuro a cui sente che
non apparterrà, in un percorso di progressiva
acquisizione di consapevolezza politica
che va di pari passo con un processo di
annullamento personale, culminante in una
morte che si annuncia fin dal titolo.
Sarebbe però riduttivo, afferma Ziglioli,
vedere in Agnese una figura ideale, un modello
edificante, un’astrazione ideologica,
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